والصِّياح وقالوا فَوَاق الناقةِ وفُوَاقها وهو ـ ما بين الحَلْبتين يقال لا تَنْتظره فُوَاق ناقة وفَوَاقَها وقَرَأَت القُرَّاء (ما لَها مِنْ فَواقٍ) وفُوَاق وأما الفُوَاق الذى

غير .... (١) ومن العرب من يقول قَطَعْت نَخَاعَه ونُخَاعه وناس من أهل الحجاز يقولون هو مَقْطوع النِّخَاع وهو ـ الخيط الابيض الذى فى جوف الفَقَار* أبو عبيد* دخل فى غُمَار الناس وغَمَار الناس وخُمَار الناس وخَمَار الناس ـ يعنى جماعتهم وكثرتهم* الاصمعى* يقال قَطَامِىٌّ وقُطَامِىٌّ للصَّقْر وهو مأخوذ من القَطِم وهو ـ الشَّهْوانُ لِلَّحْم وغيره ورَجُل نُبَاطِىٌّ ونَبَاطِىٌّ ـ منسوب الى النَّبَط

باب فَعِيل وفُعَال وفُعَّال

يقال شَحِيج البَغْل والغُراب وشُحَاج وهو النَّهِيق والنُّهاق والسَّحِيل والسُّحَالِ للنهيق ومنه يقال لعَيْر الفلاة مِسْحَل ورجل خَفِيف وخُفاف وعَرِيض وعُرَاض وطَوِيل وطُوَال فاذا أَفْرطَ فى الطُّول قيل طُوَّال وهو النَّسيل والنُّسال لما نَسَل من الوَبَر والريش والشَّعرَ ويقال رجل كَرِيم وكُرَام وكُرَّام ومَلِيحٌ ومُلَاح وكَبِير وكُبَار فاذا أَفْرَدا قالوا كُبَّار وقالوا جَميلِ وجُمَّال وحَسَن وحُسَّان وأنشد سيبويه

وأنشد ابن السكيت

وحكى الفراء عن بعضهم قال فى كلامه رجل صُغَار يريد صَغِيرا وقالوا كَثير وكُثَار وقَلِيل وقُلَال وجَسِيم وجُسَام وزَحير وزُحَار وله أَنِين وأُنَان وأنشد

* قال سيبويه* أراد زَحِيرا وأَنِينا فوضع الزَّحَّار موضع الزَّحِير كما قالوا عائذٌ بالله من شره وهو النَّبِيح والنُّباحَ والضَّغِيب والضُّغَاب لصوت الأرنب* أبو عبيدة* عن يونس تقول العرب رجل بُزَاع ـ اذا كان بَزِيعا ورجل صُبَاحٌ ـ اذا كان صَبِيحا وعُظَام ـ اذا كان عظيما وفَعِيلٌ وفُعَال أخْتان ولذلك يُوَفَّق بينهما فى التكسير كثيرا وقد صرح سيبويه بذلك فى باب تكسير الصفة للجمع* قال ابن السكيت*

__________________

(١) بياض بالأصل في الموضعين