تَحمِلْ سَنَتَها وقد أعْسَرَتْ وهى أيضًا ـ التى ترفع ذَنَبها اذا عَدَتْ ونَاقَةٌ فَتِيقٌ ـ تَفْتَقُ فى الخِصْب ـ أى تَسْمَنُ وقد فَتِقَتْ فَتَقًا ونَجِيبٌ ـ كريمةٌ وصَفِىٌّ ـ غَزيرَةٌ وقد صَفُوَتْ وهى من النَّخلِ المُوقِرُ وناقَةٌ بَكِىء ـ قَليلةُ اللبن وكذلك الشاةُ والجمع بِكَاءٌ وقد بَكُؤَتْ وقد قالوا شَاة بِكَيئَةٌ ونَاقَةٌ دَهِين ـ كبكىء والجمع دُهُنٌ وقد دَهَنَتْ* وحكى الفارسى* شَاةٌ ضَرِيعٌ ـ عَظِيمَةُ الضَّرع ولا أدرى أين ذكرها فَأما أبو عبيد فقال شاةٌ ضَرِيعة ـ عظيمَةُ الضَّرع بالهاءِ وأتَانٌ وَدِيقٌ ـ مُرِيدَةٌ للفحل وكذلك كُلُّ ذات حافِرٍ ودَجَاجَةٌ وَدِيكٌ ـ ذَاتُ وَدَكٍ وقَوْسٌ رَهِيشٌ ـ يُصيبُ وَتُرها طَائفَها وقد ارتَهَشَتْ وفَرِيجٌ ـ منفَرِجَة عن الوتَر ودَلْو سَجيلٌ ـ ضَخْمة كَسجيلةٍ وغَرِيفٌ ـ كثيرة الغَرْفِ من الماءِ وريح خَرِيق ـ شديدة وقيل ـ هى النَّكْبَاءُ تَختَرِق ما مرّت به .... (١) وَصَبَّ عليه الله حُمَّى رَمِيْضاً ـ أى نافضًا ومما جاء فيه فَعِيلٌ بمعنى مفعولٍ قَولهم طِفلةٌ فَطِيمٌ ـ مفطومةٌ وامرأة هَرِيتٌ وشَرِيمٌ وشَرِيقٌ ـ مُفْضاء وأنكر بُنْدَارٌ الشَّريقَ وهو صحيح من الشَّرْق ـ وهو الشَّقُّ وخَتِين ـ مَخْتونةٌ والأعْرَف فى النساء الخَفْضُ ونَحِيضٌ ـ قَليلةُ اللَّحم وقد نُحِضَت وبَهِيرٌ ـ تنقطعُ من البُهرِ وقد بُهِرَتْ وسَتِيرٌ ـ حيِيَّةٌ وقد قيلَ بالهاء وهَدِىُّ ـ مَهدِيَّةٌ إلى بَعْلها وقد قيل بالهاء وذَمِيمٌ ـ مذمومةٌ ولَعِينٌ ـ شَتِيمٌ وأمةٌ رَقِيقٌ ـ مملوكةٌ* قال الفارسى* أمةُ رقيقٌ وعبدٌ رقيقٌ ومرقوقٌ ولا فعل له وأمةٌ عَنِيقٌ ـ مُعْتَقَةٌ وقد قيل بالهاءِ وامرأةٌ جَلِيبٌ ـ مجلوبةٌ وأمةٌ سَبِىٌّ ـ مسبيَّةٌ وامرأةٌ نَزيفٌ ـ سَكْرَى وأنشد الفارسى

وامرأةٌ جَليدٌ ـ مجلودةٌ والجمع جَلْدَى وجَلَائدُ وقد قيل بالهاء وسَجِينٌ ـ مسجونةٌ ووقيطٌ ـ مَصْرُوعةٌ ووئيدٌ ـ مَوْءُودةٌ وكَتيبةٌ خَصيفٌ ـ سَوْدَاءُ وفَرسٌ لَطيمٌ ـ بيضاءُ موضع الَّلطْمة من الخدِّ ولا فِعْلَ لَه وصَنِيعٌ ـ مصنُوعةٌ ودابَّةٌ ربيط ـ مربُوطةٌ وناقةٌ أريس أرسَتْ باللحم ـ أى رُميتْ به سِمَنًا وأريسٌ كأريس (٢) وطَعِيمٌ ـ فيها بعضُ الشَّحم يُقدَرُ على أكله وكذلك الشَّاة وناقةٌ لَحِيبٌ ـ إذا ذَهَب لحمُ ظَهْرها من غَزَارتها وكُلُّ غَزيرةٍ لا يَبْقى على ظَهرها لحمٌ ورَهِيش ـ قليلَةُ

__________________

(١) بياض بالأصل مقدار أسطر

(٢) قوله وناقة أريس الى قوله كأريس كذا فى أصله ولا يخفى ما فيه ولم نقف عليه بعد البحث والتصحيف فانظره كتبه مصححه