باب الراء من النسخة الثانية (١)

قال : التَّرْجِيهُ : مَنْعُ المَكانِ.

والرَّسِيلُ : الماءُ العذْبُ. وأَنْشد :

سَوْف يُدْنِيكَ مِنَ المَقِيلِ		ومَشْرَبٍ تَشْرَبُه رَسِيلِ
لا آجِنُ الطَّعْم ولا وَبِيلِ

وقالَ المُسَيَّبُ (٢) [فى الرباوَة (٣)] :

وكَأَنَّ غارِبَها رِباوَةُ مَخْرِمٍ

وتَمُدُّ ثِنْىَ جَدِيلِها بِشِراعِ (٤)

وقال المُخَبَّلُ [فى الرَّبْق (٥)] :

فذَمَرْتَ قَوْماً هُمْ هَدَوْكَ لِأَقْدَمِى

إِذْ كان زَجْر أَبِيك ساسا وارْبُقِ

والتَّرْوِيلُ : أَنْ يُكْثَرَ على الثَّرِيدِ من الأُدْم. قال مِقْدامٌ الدُّبَيْرِىّ : مَنْ رَوَّلَ اليَوْمَ لَنا فَقَدْ غَلَبْ (٦) خُبْزاً وسَمْناً وأَتانا بالعَجَبْ

والرَّفَعَانُ : سَعْىٌ ورَكْضٌ.

والمُرِدُّ : العَظِيمةُ الرَّكَبِ (٧) ، وهى النَّاقَةُ تُصْبِحُ حافِلاً عَظِيمَةَ الضَّرَّةِ ، يُقال : إِنَّها لَمُرِدٌّ. قالَ أَبو النَّجْمِ :

تَمْشِى مِنَ الرِّدَّةِ مَشْىَ الحُفَّلِ (٨)

والرَّزِيفُ : صَوْتٌ ، يُقال : لَها رَزِيفٌ ، أَىْ صَوْتٌ. قال :

رزِيفٌ تهاداهُ اللهاتانِ وارْتَمَى

بِهِ ضَوْجُ لَحْيَيْهِ فَما كاد يَخْرُجُ

__________________

(*) فى هامش الأصل هذه العبارة : لم أجد فى نسخة الحامض هذا الباب الثانى من (الراء).

(١) المسيب : هو المسيب بن علس (جاهلى) وهو خال أعشى قيس.

(٢) ما بين القوسين تكملة يقتضيها منهج الكتاب فى سرد الكلمات التى يشرحها ، وليس فى البيت مما أوله راء غير (الرباوة). الرباوة (مثلثة الراء) : منقطع الغلظ من الجبل حيث استرق.

(٣) البيت ١١ من المفضلية رقم ١١. الجديل هنا : الزمام.

(٤) تكملة يقتضيها منهج الكتاب. والربق : شد الشاة أو الجدى فى الربقة ، وهى عروة فى حبل توضع فى عنق الصغير من البهم ليشد منها. والبيت فى النقائض (ط. الصاوى) ١ / ٢٦٣ برواية فكفرت.

(٥) التاج (رول) ، تهذيب الألفاظ ٦٤٢ برواية :

خبزا وسمنا وهو عند الناس جب

(٦) فسرها في ج ١ / ٢٩٠ (من الجيم) فقال : التي إذا شربت بركت فعظم ضرعها وليس كله بلبن.

(٧) اللسان (ردد) ، الطرائف الأدبية : ٧٠ البيت ١٧٦ وبعده :

مشى الروايا بالمزاد المثقل

(٦) فسرها فى ج ١ / ٢٩٠ (من الجيم) فقال : التى إذا شربت بركت فعظم ضرعها وليس كله بلبن.

(٧) اللسان (ردد) ، الطرائف الأدبية : ٧٠ البيت ١٧٦ وبعده :

مشى الروايا بالمزاد المثقل