كتاب الرد على سليمان بن جرير

بسم الله الرحمن الرحيم

حدوث صفات أفعال الله تعالى

ذكر الهادي عليه‌السلام ومن وافقه من العلماء ـ ما خالفه في ذلك إلا سليمان بن جرير (١٥٧) وهو ممن يدعي العلم وهو من المجبرة ـ أن الرضى والسخط والولاية والمحبة من صفات الفعل ، وأنها محدثة ، وأنه تعالى لا يسخط ولا يرضى ولا يوالي ولا يعادي إلا عند وجود الأفعال من العبد التي يستحق بها ذلك.

ذكر عن سليمان بن جرير أنه قال : إن الله تعالى لم يزل ساخطا على من علم أنه يعصيه ، وراضيا على من علم أنه يطيعه ، مواليا من لم يوجد من أوليائه ، معاديا لمن هو معدوم من أعدائه ، وأن العبد قد يكون مؤمنا والله تعالى معاد له ساخط عليه ، إذا كان ممن يكفر في آخر عمره ، ويكون راضيا عن الكافر مواليا له محبا له ، إذا كان يؤمن بالله في آخر عمره.

قال الهادي إلى الحق عليه‌السلام :

واعلم أن السخط والرضى والولاية والمحبة كما ذكرنا من صفات الأفعال ، والسخط : اسم لكراهية الفعل إذا وقع لوجود المكروه ، وكذلك الرضى هو : اسم لإرادة الفعل إذا وقع من العبد على الوجوه المرادة. وكذلك يوصف من أراد فعل غيره ، ووقع على مراده

__________________

(١٥٧) في (ب) : وله صلوات الله عليه الرد على سليمان بن جرير ، بسم الله الرحمن الرحيم