وقدم بغداد في هذه السنّة ليحجّ ، فحدّث.

روى عنه : السّلفيّ ، وغيره.

وقد قرأ بالرّوايات على أبي عبد الله المليحيّ بأصبهان.

وكان ناسكا صالحا.

توفّي في شعبان من أوّل السّنة.

قرأ بمكّة على : عليّ الكازرونيّ (١).

قال السّلفيّ : انتقى عليه أحمد بن بشر ، وإسماعيل التّيميّ ، وكان مفسّرا.

٢٠٤ ـ أحمد بن معدّ (٢).

أبو القاسم ، الملقّب بالمستعلي بالله بن المستظهر بن الظّاهر بن الحاكم بن العزيز بن المعزّ العبيديّ ، صاحب مصر.

ولي الأمر بعد أبيه في سنة سبع وثمانين وأربعمائة ، وسنّه يومئذ إحدى وعشرون سنة. وفي أيّامه وهت دولتهم ، واختلّت أمورهم ، وانقطعت دعوتهم من

__________________

(١) الكازروني : بفتح الكاف وسكون الزاي ، عند ابن السمعاني. وبفتح الزاي عند ابن الأثير في (اللباب) ، وضم الراء وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى كازرون وهي إحدى بلاد فارس.

(الأنساب ١٠ / ٣١٨).

وقد وردت في الأصل : «الكارزوني» بتقديم الراء.

(٢) انظر عن (أحمد بن معدّ) في : المنتظم ٩ / ١٣٣ رقم ٢٠٧ (١٧ / ٧٨ رقم ٣٧٢٩) ، وذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ١٤١ ، وأخبار مصر لابن ميسّر ٢ / ٤٠ ، والكامل في التاريخ ١٠ / ٣٢٨ ، وتاريخ مختصر الدول لابن العبري ١٩٧ ، وأخبار الدول المنقطعة لابن ظافر ٨٥ ، والإشارة إلى من نال الوزارة لابن منجب ٦٠ ، ومرآة الزمان لسبط ابن الجوزي ٨ ق ١ / ١ ، ٢ ، ووفيات الأعيان / ١٧٨ ـ ١٨٠ رقم ٧٤ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٢١٤ ، ونهاية الأرب ٢٨ / ٢٤٣ ـ ٢٤٥ و ٢٧٣ ، والمغرب في حلى المغرب ٨٢ ، والعبر ٣ / ٣٤١ ، ودول الإسلام ٢ / ٢٤ ، ومرآة الجنان ٣ / ١٥٨ ، والبداية والنهاية ١٢ / ١٦٢ ، وتاريخ ابن الوردي ٢ / ١٣ ، والدرّة المضيّة ٤٥٣ ، والوافي بالوفيات ٨ / ١٨٣ رقم ٣٦٠٨ ، ومآثر الإنافة في معالم الخلافة ٢ / ١٨ ، ٢٥٠ ، واتعاظ الحنفا ٣ / ٢٧ ، ٢٨ ، والمواعظ والاعتبار ١ / ٣٥٦ ، والنجوم الزاهرة ٥ / ١٥٣ ، ١٥٤ و ١٦٨ ، وحسن المحاضرة ٢ / ١٤ ، وتاريخ الخلفاء ٤٢٨ ، وبدائع الزهور لابن إياس ج ١ ق ١ / ٢٢١ ، وأخبار الدول للقرماني (الطبعة الجديدة بتحقيق د. أحمد حطيط ود. فهمي سعد) ٢ / ٢٤٤ ، ٢٤٥ ، وتاريخ الأزمنة للدويهي ٩٢ ، وشذرات الذهب ٣ / ٤٠٢.