وقد سمع بالكوفة من : محمد بن عليّ بن عبد الرحمن العلويّ.

وبالبصرة من : الفضل بن محمد القصبانيّ (١) ، وعيسى بن موسى الأندلسيّ ، وبواسط من : أبي غالب محمد بن أحمد بن بشران.

وأملى مجالس بجامع البصرة.

روى عنه : أبو القاسم بن السّمرقنديّ ، وأبو عليّ بن سكّرة الصّدفيّ وقال :كان من أعلم النّاس بالعربيّة واللّغة. وله تصانيف ، ما رأيت مجلسا أوقر من مجلسه.

وقال السّلفيّ : أنا عبد المؤمن بن خلف ، عن ابن رواج ، عنه قال : كتب إليّ أبو الفرج قال : أنبا محمد بن عليّ بن بشر البصريّ ، أنا طاهر بن عبد الله ، نا أبو خليفة ، نا مسدّد ، عن عيسى بن يونس ، نا معاوية بن يحيى ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من أسلم على يد رجل فله ولاؤه».

قال السّلفيّ : كان من أجلّاء القضاة ، وبنى (٢) دارا للعلم بالبصرة في غاية الحسن والزّخرفة ، ووقف بها اثني عشر ألف مجلّدة ، ثمّ ذهبت عند فتنة العرب والتّرك لمّا نهبت البصرة (٣).

٣٤٨ ـ المعمّر بن محمد بن عليّ بن إسماعيل (٤).

أبو البقاء الكوفيّ ، الحبّال ، الخزّاز ، المعروف في بلده. بخريبة.

__________________

(١) القصباني : بفتح القاف والصاد المهملة والباء الموحّدة بعدها الألف وفي آخرها النون : هذه النسبة إلى القصب وبيعه. (الأنساب ١٠ / ١٦٧ ، ١٦٨).

(٢) في الأصل : «بنا».

(٣) وقال ياقوت : «روى عن الماوردي كتبه كلّها ، وكان حافظا للفقه ، حسن المذاكرة ، كثير القراءة ، محتشما عن السلاطين ، وله تصانيف حسان منها : مقدّمة في النحو ، كتاب المتقعّرين.

وسمع في مرضه يقول : ما أخشى أنّ الله يحاسبني أنّني أخذت شيئا من وقف أو مال يتيم». (معجم الأدباء ١٨ / ٢٣٤).

(٤) انظر عن (المعمّر بن محمد) في : التحبير ١ / ١٣٤ ، ٥٧٦ و ٢ / ٣٦٠ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٤٧ رقم ١٥٩٦ ، والعبر ٣ / ٣٥٤ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٩ / ٢٠٩ ، ٢١٠ رقم ١٢٧ ، وعيون التواريخ (مخطوط) ١٣ / ١٥٤ ، ومرآة الجنان ٣ / ١٦١ ، والنجوم الزاهرة ٥ / ١٩٣ ، وشذرات الذهب ٣ / ٤١٠.