٣٥٧ ـ إسماعيل بن أحمد بن محمد بن حبان (١).

أبو عبد الله النّسويّ الصّوفيّ.

من خواصّ أبي القاسم القسريّ.

سمع : عمرو بن مسرور ، وغيره.

روى عنه : أبو طاهر السّنجيّ.

ومات في صفر.

ـ حرف الجيم ـ

٣٥٨ ـ جعفر بن أحمد (٢).

أبو محمد البغداديّ السّرّاج القارئ.

سمع : أبا عليّ بن شاذان ، وأبا محمد الخلّال ، وعبيد الله بن عمر بن شاهين ، ومحمد بن إسماعيل بن عمر بن سنبك ، وأحمد بن عليّ التّوّزيّ (٣) ،

__________________

(١) لم أجد مصدر ترجمته.

(٢) انظر عن (جعفر بن أحمد) في : الأنساب ٧ / ٤١٧ ، ٤١٨ ، والمنتظم ٩ / ١٥١ ، ١٥٢ رقم ٢٤٢ (١٧ / ١٠٢ ـ ١٠٤ رقم ٣٧٦٤) ، ومعجم الأدباء ٧ / ١٥٣ ـ ١٦٢ ، والكامل في التاريخ ١٠ / ٤٣٩ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤٠ / ٣٥٨ ، والأربعينيات لنصر الطوسي (مخطوطة الأزهر) ورقة ٣٩٩ ، ووفيات الأعيان ١ / ٣٥٧ ، ٣٥٨ ، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١ / ٢٠ ، ٢١ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٤٧ رقم ١٥٩٩ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٩ / ٢٢٨ ـ ٢٣١ رقم ١٤١ ، ودول الإسلام ٢ / ٢٩ ، والعبر ٣ / ٣٥٥ ، وتاريخ إربل لابن المستوفي ١ / ٩٥ ، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٩٣ ـ ٩٥ ، وعيون التواريخ (مخطوط) ١٣ / ١٦٦ ـ ١٦٩ ، ومرآة الجنان ٣ / ١٦٢ و ١٦٢ ، ١٦٣ (ذكر مرتين) ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ٤٥ ، ٤٦ ، والوافي بالوفيات ١١ / ٩٢ ، ٩٣ ، والبداية والنهاية ١٢ / ١٦٨ وفيه : «جعفر بن محمد» ، وذيل طبقات الحنابلة ١ / ١٠٠ ـ ١٠٣ رقم ٤٧ ، ومفتاح السعادة لطاش كبرى زاده ١ / ١٧٥ ، وصلة الخلف بموصول السلف (نشر في مجلّة معهد المخطوطات العربية) طبعة الكويت ، مجلّد ٢٩ ج ٢ / ٤٩٥ ، والنجوم الزاهرة ٥ / ١٩٤ ، وبغية الوعاة ١ / ٤٨٥ ، وكشف الظنون ٤٩٢ ، ٩٥٧ ، ١٧٠٣ ، ١٨٣٣ ، وشذرات الذهب ٣ / ٤١١ ، ٤١٢ ، وتاريخ الأدب العربيّ لبروكلمان ١ / ٥٩٤ ، ومعجم المؤلفين ٣ / ١٣١ ، ١٣٢ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (القسم الثاني) ج ٢ / ١٩ ـ ٢٣ رقم ٣٠٧ ، وانظر : مصارع العشّاق ، له ، وكتابنا : الحياة الثقافية في طرابلس الشام خلال العصور الوسطى ٢٠٦ ، ٢٠٧.

(٣) التّوّزيّ : بفتح التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وتشديد الواو وفي آخرها الزاي ، هذه النسبة إلى بعض بلاد فارس ، وقد خفّفها الناس ويقولون : الثياب التوزية ، وهو مشدّد ، وهو توج (الأنساب ٣ / ١٠٤).