[ملكهم أرسوف]

وأخذوا أرسوف بالأمان (١).

[ملكهم قيسارية]

وفي رجب أخذوا قيساريّة بالسّيف ، وقتلوا أهلها (٢).

[إعادة صلاة التراويح والقنوت]

وفي رمضان أمر المستظهر بالله بفتح جامع القصر ، وأن تصلّى فيه التّراويح ، وأن يجهر بالبسملة ، ولم يجر لهذا عادة. وإنّما تركوا الجهر بالبسملة في جوامع بغداد مخالفة للشّيعة أصحاب مصر. وأمر أيضا بالقنوت على مذهب الشّافعيّ (٣).

[حكاية ابن قاضي جبلة أبي محمد عبيد الله (٤) بن صليحة]

كانت جبلة تحت حكم ابن عمّار صاحب طرابلس ، فتعانى ابن صليحة الجنديّة. وكان أبوه قاضيا ، فطلع هو فارسا شجاعا ، فأراد ابن عمّار أن يمسكه ، فعصى عليه ، وأقام الخطبة العبّاسيّة ، وحوصر ، فلم يقدروا عليه لمّا غلبت

__________________

= القلانسي ١٣٩ وفيه : أخذوها بالسيف ، وكذا في : الكامل في التاريخ ١٠ / ٣٢٥ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٢٥٥ و ٢٨ / ٢٦٠ ، العبر ٣ / ٣٣٨ ، دول الإسلام ٢ / ٢٤ ، اتعاظ الحنفا ٣ / ٢٦ ، تاريخ الخلفاء ٤٢٨.

(١) ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ١٣٩ ، الكامل في التاريخ ١٠ / ٣٢٥ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٢٥٦ و ٢٨ / ٢٦٠ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٢١٤ ، العبر ٣ / ٣٣٨ ، دول الإسلام ٢ / ٢٤ ، مرآة الجنان ٣ / ١٥٦ ، اتعاظ الحنفا ٣ / ٢٦ ، النجوم الزاهرة ٥ / ١٦٧ ، تاريخ الخلفاء ٤٢٨.

(٢) ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ١٣٩ ، الكامل في التاريخ ١٠ / ٣٢٥ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٢٥٦ و ٢٨ / ٢٦٠ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٢١٤ ، العبر ٣ / ٣٣٩ ، دول الإسلام ٢ / ٢٤ ، مرآة الجنان ٣ / ١٥٦ ، البداية والنهاية ١٢ / ١٦٠ ، الدرّة المضيّة ٤٥٣ ، تاريخ سلاطين المماليك ٢٣٨ ، اتعاظ الحنفا ٣ / ٢٦ و ٢٧ ، النجوم الزاهرة ٥ / ١٦٧ ، تاريخ الخلفاء ٤٢٨ ، الإعلام والتبيين ١٣.

(٣) تاريخ حلب للعظيميّ (بتحقيق زعرور) ٣٦١ (وتحقيق سويّم) ٢٦ ، الكامل في التاريخ ١٠ / ٣٢٥ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٢٥٦ ، البداية والنهاية ١٢ / ١٦٠.

(٤) في تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٨٥ : «عبد الله».