ثمّ إنّ الإفرنج راسلوا الزّرّاد أحد المقدّمين ، وكان متسلّما برجا من الوادي ، فبذلوا له مالا ، فعامد على المسلمين يطلعوا إلى أن تكاملوا خمسمائة ، فضربوا البوق وقت السّحر ، ففتح ياغي سيان (١) الباب ، وهرب في ثلاثين فارسا ، ثمّ هرب نائبة (٢) في جماعة (٣).

[استباحة الإفرنج أنطاكية]

واستبيحت أنطاكية ، فإنّا لله وإنّا إليه راجعون. وذلك في جمادى الأولى من سنة إحدى وتسعين. وأسقط في يد يغيسيان (٤) صاحبها ، وأكل يديه ندما حيث لم يعد ويقاتل عن حرمه حتّى يقتل. فلشدّة ما لحقه سقط مغشيّا عليه ، وأراد أصحابه أن يركبوه ، فلم يكن فيه حيل يتماسك به ، بل قد خارت قوّته ، فتركوه ونجوا. فاجتاز به أرمنيّ حطّاب ، فرآه بآخر رمق ، فقطع رأسه ، وحمله إلى الإفرنج (٥).

[رواية سبط ابن الجوزيّ]

وقال صاحب «المرآة» : وكثر النّفير على الإفرنج ، وبعث السّلطان بركياروق إلى العساكر يأمرهم بالمسير إلى عميد الدّولة للجهاد.

وتجهّز سيف الدّولة ، فمنعه ابن مزيد. فجاءت الأخبار إلى بغداد بأنّ

__________________

= الأرب ٢٨ / ٢٥١ ، دول الإسلام ٢ / ١٩ ، تاريخ ابن الوردي ٣ / ١٠ ، الإعلام والتبيين ٩.

(١) في الأصل : «سنان» ، والتصحيح من : زبدة الحلب ٢ / ١٣٠.

(٢) في الأصل : «هرب في أمية».

(٣) تاريخ حلب للعظيميّ (تحقيق زعرور) ٣٥٩ و (تحقيق سويّم) ٢٥ ، ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ١٣٥ و ١٣٦ ، الكامل في التاريخ ١٠ / ٢٧٤ ، ٢٧٥ ، تاريخ الزمان لابن العبري ١٢٤ ، زبدة الحلب ٢ / ١٣٣ ، ١٣٤ ، نهاية الأرب ٢٨ / ٢٥٢ ، دول الإسلام ٢ / ١٩ ، الإعلام والتبيين ٩ ، الحروب الصليبية لوليم الصوري ١ / ٣٣٤ ، ٣٣٥ ، أعمال الفرنجة (لمؤرّخ مجهول) ٦٦ وما بعدها ، الألكسياد لأنّا كومينا ١٥٦.

(٤) في الأصل : «يغيسنان» ، وفي البداية والنهاية ١٢ / ١٥٥ «باغيسيان».

(٥) الكامل في التاريخ ١٠ / ٢٧٥ ، تاريخ الزمان لابن العبري ١٢٤ ، نهاية الأرب ٢٨ / ٢٥٢ ، ٢٥٣ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٢١٠ ، العبر ٣ / ٣٣٠ ، دول الإسلام ٢ / ١٩ ، ٢٠ ، مرآة الجنان ٣ / ١٥٤ ، البداية والنهاية ١٢ / ١٥٥ ، تاريخ ابن خلدون ٥ / ٢٠ ، تاريخ ابن الوردي ٢ / ١٠ ، النجوم الزاهرة ٥ / ١٤٦ و ١٤٧ ، الإعلام والتبيين ٩ ، تاريخ الأزمنة ٨٥ ، الحروب الصليبية لوليم الصوري ٣٥٩ ، ٣٦٠ ، أعمال الفرنجة (لمؤرّخ مجهول) ٧٠.