الجبروت ، والجبروت مقهور بأمر الجبار ، وهو الغالب على أمره ، والقاهر فوق عباده ، فلا مؤثر في الجود سواه ، ولا فاعل غيره (وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَالسَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ) (١) ، (وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّراتٌ بِأَمْرِهِ) (٢) ، و (ما مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها) (٣).

أيدي الكلّ مغلولة بيد قدرته (وَاللهُ خَلَقَكُمْ وَما تَعْمَلُونَ) (٤) ، وأرجلهم معقولة بعقال مشيئته (هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ) (٥) ، وآمالهم منقطعة إلّا بحوله ، وقوته (وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ) (٦) ، (إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ) (٧) ، (فَسُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ) (٨) ، و (تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ) (٩).

فكما أن الذوات كلها ترجع إلى ذات واحدة ، وكذلك الصفات والأسماء ، فكذلك الأفعال كلها ترجع إلى فاعل واحد ؛ لاستهلاك أفاعيل الغير في فعله سبحانه ، كذواتهم وصفاتهم في ذاته وصفاته.

__________________

(١) ـ سورة الزمر ، الآية ٦٧.

(٢) ـ سورة النحل ، الآية ١٢.

(٣) ـ سورة هود ، الآية ٥٦.

(٤) ـ سورة الصافات ، الآية ٩٦.

(٥) ـ سورة يونس ، الآية ٢٢.

(٦) ـ سورة يونس ، الآية ١٠٧.

(٧) ـ سورة آل عمران ، الآية ١٦٠.

(٨) ـ سورة يس ، الآية ٨٣.

(٩) ـ سورة الملك ، الآية ١.