في إطاعة الأكوان للإنسان ، لأجل خلافة الله عزوجل

وبيان الخليفة

(وَسَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ) (١)

فصل

قد تبين ـ ممّا سلف ـ أن الغاية القصوى في إيجاد هذا العالم الكوني ، ومكوناته الحسّية ، هي خلقة الإنسان ، وغاية خلقة الإنسان ماهية العقل المستفاد ، أي مشاهدة المعقولات والاتصال بالملأ الأعلى ، والعبودية الذاتية التي هي الفناء في الحقّ الأوّل ، والخلافة الإلهية ، كما قال سبحانه : (وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) (٢).

وفي الحديث القدسي : «خلقت الأشياء لأجلك ، وخلقتك لأجلي» (٣).

وفي حديث آخر : «لولاك لما خلقت الأفلاك» (٤).

وعن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ، أنه قال : «يا علي لو لا نحن ما خلق الله آدم ، ولا حوّاء ،

__________________

(١) ـ سورة الجاثية ، الآية ١٣.

(٢) ـ سورة الذاريات ، الآية ٥٦.

(٣) ـ رسائل الكركي : ٣ : ١٦٢.

(٤) ـ تأويل الآيات : ٤٣٠.