يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ) (١) ، و (إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ) (٢) ، و (إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى) (٣) ، و (إِلى رَبِّكَ الْمُنْتَهى) (٤) ، (ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً) (٥) ، و (كُلٌّ إِلَيْنا راجِعُونَ) (٦) ، (إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً) (٧) ، (وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَرْداً) (٨). إلى غير ذلك من الآيات ، فاسمع لما يتلى عليك ، وهو من إفادات أستاذنا ـ دام ظلّه ـ.

فصل

إنّ هذا الشوق والطلب الّذي أثبتناهما للموجودات لو لم يكن لهما فائدة وغاية طبيعية ، لكان ارتكازه في الجبلّة والغريزة عبثا ، وهباء معطّلا ، ولا تعطيل في الوجود ، ولا عبث في فعل الله سبحانه ، كما قال عزوجل : (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ)(٩) ، تعالى الله عن ذلك ، وتقدّس.

فلكلّ سافل إمكان الوصول إلى ما هو أعلى منه ، ولا يجوز أن يكون المطلوب نيل النسبة إليه ، والتشبّه به ، أو القرب منه دون الوصلة ؛ وذلك لأنّ هذه

__________________

(١) ـ سورة القيامة ، الآية ١٢.

(٢) ـ سورة القيامة ، الآية ٣٠.

(٣) ـ سورة العلق ، الآية ٨.

(٤) ـ سورة النجم ، الآية ٤٢.

(٥) ـ سورة الفجر ، الآية ٢٨.

(٦) ـ سورة الأنبياء ، الآية ٩٣.

(٧) ـ سورة مريم ، الآية ٩٣.

(٨) ـ سورة مريم ، الآية ٩٥.

(٩) ـ سورة المؤمنون ، الآية ١١٥.