وآل علي وآل جعفر وآل العباس» (١).

الثاني والعشرون : ابن المغازلي أيضا بإسناده إلى علي بن أبي ربيعة قال : لقيت زيد بن أرقم وهو يريد أن يدخل على المختار فقلت : بلغني عنك شيء؟ قال : وما هو؟ قلت : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : «إني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، قال : اللهم نعم» (٢).

الثالث والعشرون : موفّق بن أحمد من أعيان علماء العامة في كتاب فضائل أمير المؤمنين عليه‌السلام قال : أخبرنا الشيخ الزاهد أبو الحسين علي بن أحمد العاصمي الخوارزمي أخبرنا شيخ القضاة إسماعيل بن أحمد أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي قال : أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا خلف بن سالم عن يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة عن سليمان الأعمش قال : حدّثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال : لما رجع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله من حجة الوداع نزل بغدير خم أمر بدوحات فقمن ثم قال : «كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ثم قال : إن الله عزوجل مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي عليه‌السلام وقال : من كنت مولاه فعليّ مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه» فقال : أنت سمعت من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله هذا؟ فقال : ما كان في الدّوحات أحدا إلّا وقد رآه بعينه وسمعه باذنه (٣).

الرابع والعشرون : موفق بن أحمد هذا قال : ذكر الإمام محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان حدّثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن بابويه الاصبهاني بنيسابور عن حامد بن محمد الهروي عن خصيف عن مجاهد قال : قيل لابن عباس : ما تقول في علي كرّم الله وجهه؟ فقال : ذكرت والله أحد الثقلين سبق بالشهادتين وصلّى القبلتين وبايع البيعتين وهو أبو السبطين الحسن والحسين وردّت عليه الشمس مرتين بعد ما غابت عن القبلتين وجرد السيف تارتين وهو صاحب الكرتين ، فمثله في الامة مثل ذي القرنين ذاك مولاي علي بن أبي طالب (٤).

الخامس والعشرون : إبراهيم بن محمد الحمويني من أعيان علماء العامة قال : انبأني الإمام مفيد الدين أبو جعفر محمد بن علي بن أبي الغنائم والإمام سديد الدين يوسف بن علي بن المطهر

__________________

(١) الطرائف عنه : ١١٦ / ح ١٧٧ وليس هو في المناقب.

(٢) الطرائف عن ابن المغازلي وليس هو في المناقب المطبوع : ١١٦ ح ١٧٨.

(٣) المناقب : ١٥٤ / ح ١٨٢.

(٤) المناقب : ٣٢٩ / ح ٣٤٩ وقد حذف المصنف في أسانيد بعض الرجال.