يحتمل البيت الخامس الذي أوله " كنت عريانا بلا عيب " وجوها من التأويل : أولها ـ إن يراد : أنني كنت بلا عيب فصار لي من الشيب نفسه عيب ، لأن النساء يعبن به وينفرن منه.

وثانيها ـ أن يكون المراد : إن الشباب كان ساترا لعيوب كانت في مغفورة لي لأجله ، فلما نزل الشيب أذيعت في وبقيت علي.

وثالثها ـ أنه لم يكن في عيب فلما نزل الشيب تمحلت لي عيوب وعلقت علي ونسبت إلي ، فإن ذا الشيب أبدا معيب بين النساء متجرم عليه.

* * *

ولي وهي قطعة مفردة :