لقوله عليه‌السلام : ( هذان ولداي إمامان قاما أو قعدا ) (١) يشير بذلك الى الحسن والحسين عليهما‌السلام ، وانتسابهما بالولادة إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إنّما هو بالأم.

ونمنع كونه حقيقة.

مسألة ٣٢٧ : يعتبر في آخذ الخمس : الإيمان‌ ، للنهي عن مودّة غير المؤمن ، وعمّن حادّ الله ورسوله (٢). ولا تعتبر العدالة.

ولا يستحق الغني ، لأنّه وضع للإرفاق ، كما وضعت الزكاة لمحاويج العوام. نعم يستحقّ الإمام سهم ذي القربى عندنا وإن كان غنيّا.

واليتيم من لا أب له ممّن لم يبلغ الحلم ، وهو في آية الخمس (٣) مختص بالذرية من هاشم ، خلافا للجمهور (٤).

وهل يشترط فقره؟ قال الشيخ في المبسوط : لا يشترط ، عملا بالعموم (٥). وهو أحد قولي الشافعي ، وفي الآخر : يشترط (٦).

ولا يعتبر الفقر في ابن السبيل ، بل الحاجة في بلد السفر.

مسألة ٣٢٨ : لا يحمل الخمس من بلد المال مع وجود المستحقّ فيه‌ ، لأنّ المستحق مطالب من حيث الحاجة والفقر ، فنقله يستلزم تأخير إيصال الحقّ إلى مستحقّه مع القدرة والطلب ، فإن نقله حينئذ ضمن ، ويبرأ مع التسليم.

__________________

(١) اعلام الورى : ٢٠٩ ، المناقب ـ لابن شهر آشوب ـ ٣ : ٣٦٧ ، كشف الغمة ١ : ٥٣٣ ، وعوالي اللئالي ٣ : ١٢٩ ـ ١٣٠ ـ ١٤.

(٢) المجادلة : ٢٢.

(٣) الأنفال : ٤١.

(٤) انظر : المصادر في الهامش ( ٨ و ٩ ) من صفحة ٤٣٣.

(٥) المبسوط للطوسي ١ : ٢٦٢.

(٦) المهذب للشيرازي ٢ : ٢٤٨ ، حلية العلماء ٧ : ٦٨٩ ، الوجيز ١ : ٢٨٨ ، المغني ٧ : ٣٠٦ ـ ٣٠٧ ، الشرح الكبير ١٠ : ٤٩٣.