الفصل الثالث

في

أن تحصيل هذه المعارف المقدسة. هل الطريق

إليه واحد ، أم أكثر من واحد؟

اعلم أنه قد انكشف لأرباب البصائر : أن الطريق إليه من وجهين :

أحدهما : طريق أصحاب النظر والاستدلال.

والثاني : طريق أصحاب الرياضة والمجاهدة.

أما الطريق الأول ، وهو طريق الحكماء الإلهيين : فهو الاستدلال بأحوال (١) الممكنات على اثبات موجود واجب الوجود لذاته (٢) ، وذلك لأنه لما ثبت أن هذه الموجودات المحسوسات ممكنة ومحدثة ، وثبت أن الممكن محتاج إلى المرجح ، وثبت أن المحدث محتاج إلى المحدث ، وثبت أن التسلسل والدور محالان ، فحينئذ يجب انتهاء هذه الموجودات إلى موجود قديم (أزلي) (٣) واجب الوجود لذاته. واعلم أن الشيخ الرئيس (أبا علي بن سينا) (٤) ذكر في كتاب الإرشادات : أن هاهنا طريقا يدل على إثبات واجب الوجود لذاته ، بحسب اعتبار حال الوجود من حيث إنه وجود. قال : «ولا حاجة فيه إلى اعتبار حال وجود غيره فإنا نقول لا شك أن في الوجود موجودا. فنقول ذلك الموجود إن كان واجبا

__________________

(١) بأحكام (س).

(٢) إثبات وجود واجب لذاته (س).

(٣) من (ز).

(٤) من (س).