المقصد الخامس : في العموم والخصوص

وفيه أبواب

[الباب] الأوّل :

في العموم

وفيه فصلان :

الفصل الأوّل

في ألفاظه

وفيه مباحث :

المبحث الأوّل : في تعريفه

قال أبو الحسين : العامّ كلام مستغرق لجميع ما يصلح له ، لأنّه المعقول من كون الكلام عامّا ، فإنّ قولنا : «الرّجال» عامّ من حيث استغرق جميع ما يصلح له ، وكذا لفظة «من» في الاستفهام ، فإنّها تستغرق كلّ عاقل.

ولا يرد التثنية ، مثل «رجلان» ولفظ العدد ك «ثلاثة رجال» فإنّ ذلك لا