الفصل الخامس :

في خبر الواحد

وفيه مباحث :

الأوّل : في حدّه

قال بعضهم (١) : خبر الواحد ما أفاد الظنّ ، وهو غير مطّرد بالقياس فإنّه يفيد الظنّ وليس خبر واحد ، وغير منعكس فإنّ الواحد لو أخبر بما لم يحصل معه الظنّ فإنّه خبر واحد. وإن لم يفد الظنّ ، فقد وجد المحدود دون الحد في الثاني وبالعكس في الأوّل مع أنّ الظنّ قد يراد به العلم لقوله تعالى : (الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ)(٢) أي يعلمون. والحد يجب عدم استعمال المشترك فيه.

وفيه نظر ، لأنّ استعماله في العلم مجاز ، فلا يمنع من ذكره في الحد إذا أريد منه حقيقته.

وقيل (٣) : ما كان من الأخبار غير منته إلى حد التواتر.

__________________

(١) القائل بعض الأشاعرة كما ذكر الآمدي في الإحكام : ٢ / ٤٧.

(٢) البقرة : ٤٦.

(٣) القائل هو الآمدي في الإحكام : ٢ / ٤٨.