الفصل السابع

فيما ظن أنّه شرط وليس كذلك

وفيه مباحث :

الأوّل : العدد

ذهب أبو علي الجبائي إلى أنّه لا يشترط في الراوي الكثرة ، فلا يقبل رواية الواحد العدل عنده إلّا إذا عضّده ظاهر ، أو عمل بعض الصحابة ، أو اجتهاد أو كان منتشرا بينهم ؛ ويقبل رواية العدلين مطلقا.

وحكى عنه القاضي عبد الجبار أنّه لا يقبل في الزنا إلّا خبر أربعة ، كالشهادة عليه. (١)

والحق قبول الواحد العدل في الزنا وغيره.

لنا (٢) : انّ خبر الواحد العدل يتضمن العمل به دفع ضرر مظنون فيكون واجبا.

__________________

(١) نقله عنهما الرازي في المحصول : ٢ / ٢٠٥.

(٢) وهو قول الرازي في المحصول : ٢ / ٢٠٥.