الفصل الثاني :

في أنّه هل يعتد بالقياس أم لا؟

وفيه مباحث :

الأوّل : في جوازه عقلا

اختلف الناس في ذلك فجوّزه أكثر الصحابة والتابعين وبعض الإمامية كالسيّد المرتضى (١) وغيره والشافعي وأبو حنيفة ومالك وأحمد وأكثر الفقهاء والمتكلّمين. (٢)

وقال بعض الشيعة والنظّام وجماعة من معتزلة بغداد ، كيحيى الاسكافي وجعفر بن مبشر (٣) وجعفر بن حرب (٤) : يستحيل ورود التعبد

__________________

(١) الذريعة إلى أصول الشريعة : ٢ / ٦٧٥.

(٢) ذكره الآمدي في الإحكام : ٤ / ٩.

(٣) هو جعفر بن مبشر الثقفي المتكلم ، أبو محمد البغدادي المعتزلي ، له تصانيف منها : الأشربة والسنن والاجتهاد والإجماع ما هو؟ توفّي سنة ٢٣٤ ه‍. سير أعلام النبلاء : ١٠ / ٥٤٩ برقم ١٨٠.

(٤) هو أبو الفضل جعفر بن حرب الهمذاني المعتزلي ، له تصانيف منها : متشابه القرآن ، والاستقصاء والأصول ، توفّي سنة ٢٣٦ ه‍. سير أعلام النبلاء : ١٠ / ٥٥٠ برقم ١٨١.