الباب الأوّل

نقل كلام وتحقيق مرام

«في شرح كلام الشيخ»

إيراد شبهة هنا ودفعها

مناقشة مع الشيخ

نكتة

كلام مع المحقّق الطوسيّ وغيره

ذكر أوهام مع رفعها

في تأويل بعض تلك المذاهب المنقولة

تأويل بعض الاحاديث الواردة في الروح

في بيان جوهريّة النفس

في بيان اختصاص الإنسان بالقوّة العقليّة

خاصّيّة للإنسان

خاصّيّة أخرى للإنسان

خاصّيّة ثالثة للإنسان

فى بيان القوى النظريّة والعمليّة للنفس الإنسانيّة

تمهيد في أنّ النفس الناطقة الإنسانيّة جوهر مجرّد عن المادّة

نقل كلام وتنقيح مرام

فصل في العلم وأنّه عرض

في نصرة القول بوجود الأشياء بأعيانها في الذهن

في وجه الاختلاف في أنّ العلم من أيّ مقولة

في الإشارة إلى توجيه القول باتّحاد العاقل مع المعقول

كلام مع المحقّق الطوسيّ

في تحرير ما ذكره في الشفاء في العلم

في الفرق بين اعتبارات الماهيّة

في الإشارة إلى دفع إشكال آخر هنا

في الاشارة إلى دفع شكوك وأوهام ربّما يمكن أن تورد على دليل تجرّد النّفس الإنسانيّة الناطقة

سؤال وجواب

في الإشارة إلى براهين اخر على هذا المطلوب قد ذكرها القوم

فيما ذكره بعض مفسّري كلام أرسطو (هو أبو عليّ أحمد بن محمّد مسكويه)

شواهد سمعيّة على هذا المطلب

فيما استدلّ به بعض العلماء على نفي تجرّد النّفس الإنسانيّة مع جواب ذلك الاستدلال

في الاشارة إلى أنّه باتّضاح الدّليل على تجرّد النّفس النّاطقة الإنسانية يتّضح الدّليل على جوهريّتها أيضا       

في أنّ النّفس الإنسانيّة واحدة بالذّات مختلفة بالاعتبار

الوجه الأوّل

الوجه الثّاني

في إبطال ما تمسّكوا به في تعدّد النّفس في الإنسان

شكّ مع حلّه

في كيفيّة صدور الأفعال المختلفة عن الإنسان

في الإشارة إلى أنّ تلك القوى المتخالفة كيف يخدم بعضها بعضا

في الإشارة إلى أنّ أيّا من الأفاعيل تقتضي قوّة على حدة

في الكلام في آلات النّفس والأعضاء التي يتعلّق بها القوّة الرّئيسة من النّفس

في الإشارة إلى المناسبة بين النّفس والبدن واحتياج أحدهما إلى الآخر والارتباط بينهما

في الإشارة إلى الحكمة في القوى النباتيّة

وأمّا الكلام في القوى الحيوانيّة

في الحكمة في القوى المحرّكة الحيوانيّة

في القوى المدركة الحيوانيّة

في اللّامسة

في الذّائقة

في الشّامّة

في السّامعة

في الباصرة

في الحواسّ الباطنة

في الاشارة إلى أنّ إثبات تلك القوى الخمس بالدّليل وأنّ الحكماء والأطبّاء اختلفوا في ذلك ظاهرا    

في الكلام في الحسّ المشترك

في الدليل على وجود الحسّ المشترك

بيان إيراد مع دفعه

إيراد آخر مع دفعه

دقيقة

في إثبات الحسّ المشترك للحيوانات العجم أيضا والإشارة إلى دفع ذلك الإيراد بوجه آخر

فيه رفع المخالفة بين كلامي الشيخ في الشفاء والإشارات

دقيقة

في القوى الإنسانيّة