قاعدة لا ضرر

لا بدّ من بحث قاعدة لا ضرر في ذيل مباحث البراءة والاشتغال استطرادا ، مع أنّ عدم استلزام الضرر ليس من شرائط جريان الاصول ؛ لحكومة القاعدة على جميع الأدلّة الأوّليّة ، فلا تصادم بين أدلّة البراءة والقاعدة ، بل هي ليست من القواعد الفقهيّة أصلا ولا من القواعد الاصوليّة ، كما سيأتي ؛ لارتباطها بمقام الحكومة والولاية ، ومن الأحكام الصادرة عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله.

ومستند هذه القاعدة عبارة عن الجملة المنقولة عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله بعنوان «لا ضرر ولا ضرار» ، ويمكن ادّعاء التواتر اللفظي أو المعنوي لها ، فلا بدّ من ذكر متن الرواية على ما ذكرها صاحب الوسائل في الأبواب المختلفة :

منها : ما نقله بسند موثّق عن المشايخ الثلاثة بأسنادهم في كتاب إحياء الموات ، الباب ١٢ ، الحديث الثالث ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن عبد الله بن بكير ـ «وتوثيق الرواية بلحاظ كونه فطحي المذهب» ـ عن زرارة عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : «إنّ سمرة بن جندب كان له عذق في حائط لرجل من الأنصار ، وكان منزل الأنصاري بباب البستان ، فكان يمرّ به إلى نخلته ولا يستأذن ، فكلّمه الأنصاري أن يستأذن إذا جاء ، فأبى سمرة ، فلمّا تأبّى جاء الأنصاري إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فشكى إليه وخبّره الخبر ، فأرسل إليه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وخبّره بقول الأنصاري وما شكا ، وقال : إذا «إن» أردت