قول الإمام أحمد فى تعليق التمائم
٦١٥ ـ قال إسحاق الكوسج :
قلت : ما يكره من المعاليق؟ قال : كل شيء يعلق فهو مكروه قال : من يعلق تميمة وكل إليها. قال إسحاق : كما قال. إلا أن يفعله بعد نزول البلاء فهو حينئذ مباح له. قالت عائشة ذلك (١) اه
٦١٦ ـ قال أبو داود : رأيت على ابن لأحمد وهو صغير تميمة فى رقبته من أديم (٢).
التعليق.
يقول ابن الأثير : التمائم جمع تميمة وهى خزرات كانت العرب تعلقها على أولادهم يتقون بها العين فى زعمهم فأبطلها الإسلام. كانوا يعتقدون أنها تمام الدواء والشفاء (٣). اه
وقبل ذكر الخلاف فى تعليق التمائم وما يصح منها وما لا يصح سأورد بعض الأحاديث المتعلقة بالتمائم وتعليقها ، فمن تلك الأحاديث :
ما روى عن عبد الله بن مسعود قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «إن الرقى والتمائم والتولة (٤) شرك» (٥).
__________________
(١) مسائل الكوسج ٢ / ٢١٧.
(٢) مسائل أبى داود ص : ٢٦٠.
(٣) النهاية ١ / ١٩٧ ـ ١٩٨.
(٤) قال ابن الأثير : التولة : ما يحبب المرأة إلى زوجها من السحر وغيره جعله من الشرك لاعتقادهم أن ذلك يؤثر ويفعل خلاف ما قدره الله تعالى. النهاية ١ / ٢٠٠.
(٥) الحديث تقدم تخريجه ج : ٢ / ١١٤.