ورواه يوسف بن عطية ، عن قتادة ، عن أنس (١).

ورواه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن خالد بن اللجلاج ، عن عبد الرحمن بن عائش ، عن رجل من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم (٢).

ورواه يحيى بن أبى كثير فقال : عن ابن عابس ، عن معاذ ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم (٣). وأصل الحديث واحد.

__________________

ـ أحمد ـ : بلى قد كتبته عن عفان ، عن رجل عن ، حماد بن سلمة.

وذكر القاضى عن الأثرم قال : سألت أبا عبد الله عن حديث قتادة عن عكرمة عن ابن عباس فقال : هذا حديث رواه الكبر عن الكبر عن الصحابة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم. (إبطال التأويلات ق ٩٢ / ب).

وفى رسالة عبدوس بن مالك (ق : ٢ / أ) ـ ومحمد بن عوف الطائى ـ طبقات الحنابلة ١ / ٣١٢ ذكر له طرقا أخرى عن ابن عباس. وانظر : إبطال التأويلات (ق : ٨٨).

(١) انظر : المجروحين لابن حبان ٣ / ١٣٥ والإصابة لابن حجر ٢ / ٤٠٦.

(٢) نقل أبو يعلى رواية الأثرم هذه فى إبطال التأويلات (ق : ٨٨ / ب) وفيها : ورواه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن خالد بن اللجلاج ، عن عبد الرحمن بن عائش عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم. ورواه يزيد بن يزيد بن جابر ، عن خالد بن اللجلاج ، عن عبد الرحمن بن عائش ، عن رجل من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم. اه

قلت : أما الإسناد الأول فلم أجده عند أحمد. وهو عند ابن خزيمة فى التوحيد ص : ٢١٥ والآجرى فى الشريعة ص ٤٩٧ واللالكائى فى شرح أصول السنة ٣ / ٥١٤ وغيرهم.

وأما الإسناد الآخر فهو عند أحمد ٤ / ٦٦ و ٥ / ٣٧٨ عن عبد الرحمن بن عائش ، عن بعض أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم خرج عليهم ذات غداة وهو طيب النفس مسفر الوجه ـ أو مشرق الوجه فقلنا يا رسول الله إنا نراك طيب النفس مسفر الوجه ـ أو مشرق الوجه ـ فقال : وما يمنعنى وأتانى ربى عزوجل الليلة فى أحسن صورة ... فذكر الحديث بطوله. وبهذا الإسناد عند ابن خزيمة أيضا. التوحيد ص : ٢١٦.

وعبد الرحمن بن عائش الحضرمى ، أو السكسكى ، يقال : له صحبة وقال أبو حاتم : من قال فى روايته : سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقد أخطأ. تقريب ١ / ٤٨٦.

(٣) فى إبطال التأويلات فيها : ورواه يحيى بن أبى كثير فقال : عن ابن عباس ، عن مالك بن يخامر ، عن معاذ بن جبل ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم. اه. هكذا قال : عن ابن عباس.

ورواية يحيى بن أبى كثير وجدتها عند أحمد ٥ / ٢٤٣ قال : حدثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ، حدثنا جهضم يعنى اليمامى ، حدثنا يحيى ـ يعنى ابن أبى كثير ـ ، حدثنا زيد يعنى ـ ابن أبى سلام ـ عن أبى سلام ـ وهو زيد بن سلام بن أبى سلام نسبه إلى جده ـ أنه حدثه عبد الرحمن بن عياش الحضرمى ، عن مالك بن يخامر ، عن معاذ بن جبل قال : احتبس علينا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ذات ـ