ما أثر عن الإمام أحمد من وجوب الإيمان بالميزان

وفى رسالته لمسدد بن مسرهد قال.

٦٩٠ ـ والميزان حق (١).

وفى رسالة عبدوس بن مالك قال :

٦٩١ ـ والإيمان بالميزان يوم القيامة كما جاء : يوزن العبد يوم القيامة فلا يزن جناح بعوضة ، وتوزن أعمال العباد كما جاء فى الأثر ، والتصديق به والإعراض عمن رد ذلك وترك مجادلته (٢).

وفى رسالة محمد بن عوف الطائى قال :

٦٩٢ ـ وأن العباد يوزنون بأعمالهم فمنهم من لا يزن جناح بعوضة (٣) :

وفى كتاب السنة له ورسالة الإصطخرى عنه قال :

٦٩٣ ـ والميزان حق توزن به الحسنات والسيئات كما شاء أن توزن (٤).

قال ابن حجر : وحكى حنبل بن إسحاق فى كتاب السنة عن أحمد بن حنبل أنه قال ردا على من أنكر الميزان ما معناه : قال الله تعالى : (وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ) ، وذكر النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم الميزان يوم القيامة فمن رد على النبي فقد رد على الله عزوجل(٥).

__________________

(١) طبقات الحنابلة ١ / ٣٤٤.

(٢) رسالة عبدوس بن مالك (ق : ٢).

(٣) طبقات الحنابلة ١ / ٣١٢.

(٤) انظر : السنة ضمن شذرات البلاتين ص : ٤٧ والإصطخرى فى طبقات الحنابلة ١ / ٢٧.

(٥) فتح البارى ١٣ / ٥٣٨.