يُعتمد عليه ، كقوله تعالى (وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله) ، وكقوله تعالى (كل امرىء بما كسب رهين) وكقوله تعالى : (من كفر فعليه كُفره) ، وكقوله صلى الله عليه وسلم (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرىء ما نوى) فإن اللفظ فيه على قدر المعنى ، لا ينقص عنه ، ولا يزيد عليه ، وكقول طرفةَ بن العبد :
ستُبدى لك الأيام ما كنت جاهلا |
|
ويأتيك بالأخبار من لم تزَود |
هذه أمثلة للمساواة ، لا يستغنى الكلام فيها عن لفظ منه ، ولو حُذف منه شيء لأخلّ بمعناه.
اسئلة على الايجاز والاطناب والمساواة
تطلب أجوبتها
ما هي المساواة؟ ما هو الايجاز؟ ما هو الاطناب؟ كم قسما للإيجاز؟ ما هو إيجاز القصر؟ ـ ما هو ايجاز الحذف؟ بأي شيء يكون إيجاز الحذف؟ كم قسما للإطناب ،؟ ما هو ذكر الخاص بعد العام؟ ما هو ذكر العام بعد الخاص؟ ما هو الايضاح بعد الابهام؟ ما هو التكرار؟ ماهو الاعتراض؟. ما هو الايغال؟ ما هو التوشيع؟ ما هو الذييل؟ ما هو التكميل؟ ما هو التتميم؟ ما هو الاحتراس؟ ماهو الفرق بين التطويل والحشو؟ ما هي دواعي الايجاز؟ ما هي دواعي الاطناب كم قسما للتذييل؟ أيكون الاطناب بغير هذه الانواع؟
تطبيق عام على الايجاز والاطناب والمساواة
درست الصرف : فيه مساواة. لأن اللفظ على قدر المعنى
(ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا) فيه اطناب بالتتميم : فان (على حبه) فضلة لزيادة التحسين في المعنى
(ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله) فيه مساواة.
المرء بأدبه : فيه إيجاز قصر : لتضمن العبارة القصيرة معاني كثيرة.