المبحث الثاني

في تقسيم طرفي التشبيه : باعتبار الإفراد ، والتركيب

طرفا التشبيه المشبه والمشبه به :

(١) إمّا مفردان «مطلقان» نحو : ضوءه كالشمس ، وخده كالورد

أو مقيدان (١) نحو : الساعي بغير طائل كالرَّاقم على الماء.

أو مختلفان نحو ثغره كاللولؤ المنظوم ، ونحو : العين الزرقاء كالسّنان.

وإما مركبان تركيباً لم يُمكن إفراد أجزائهما ، بحيث يكون المركب هيئة حاصلة من شيئين ، أو من أشياء ، تلاصقت حتى اعتبرها المتكلم شيئاً واحداً ، وإذا انتُزع الوجهُ من بعضها دون بعض ، اختل قصد المتكلم من التشبيه كقوله (٢) :

إذ لو قيل كأن سهيلاً إمام ، وكأن النجوم صفوف صلاة ، لذهبت فائدة التشبيه.

(٢) أو مركبان تركيباً : إذا أفردت أجزاؤه زال المقصود من هيئة المشبه به كما ترى في قول الشاعر الآتي : حيث شبَّه النجوم الَّلامعة في كبد السَّماء ، بدر مُنتثر على بساط أزرق.

إذ لو قيل : كأن النجوم دُرر : وكأن السماء بساط أزرق ، كان التشبيه مقبولا ، لكنه قد زال منه المقصود بهيئة المشبه به.

__________________

(١) وتقييده بالاضافة ، أو الوصف ، أو المفعول ، أو الحال ، أو الظرف ، أو بغير ذلك.

ويشترط في القيد : أن يكون له تأثير في وجه الشبه ، ولهذا جعل قوله تعالى : (هن لباس لكم وأنتم لباس لهن) من باب تشبيه المفرد بالمفرد بلا قيد ، ونحو التعلم في الصغر كالنقش في الحجر.

(٢) ومنه قول الآخر :

فالمشبه مركب من الدموع والخد ، والمشبه به مركب من الطل والجلنار.