أ ـ إما أن يكون النشر فيه على ترتيب الطي ، نحو قوله تعالى (ومن رحته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله) فقد جمع بين الليل والنهار ، ثم ذكر السكون لليل ، وابتغاء الرزق للنهار ، على الترتيب.

وكقوله :

وكقوله :

ب ـ وإما أن يكون النشر على خلاف ترتيب الطّيّ نحو (فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلاً من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب) ذكر ابتغاء الفضل للثاني ، وعلم الحساب للأول ، على خلاف الترتيب :

وكقوله :

فبدر الدجا : راجع إلى «المُحيّا» الذي هو الوجه و «قضيب البان» راجع إلى القامة ، والراح راجع إلى اللحظ» ويسمى (اللف والنشر) أيضاً.

(١٦) الجمع

الجمع : هو أن يجمع المتكلم بين متعدد ، تحت حكم واحد وذلك :

أ ـ إمّا في اثنين ، نحو قوله تعالى (المال والبنون زينة الحياة الدنيا) ونحو : قوله تعالى (واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة).