(٣) ولعلَّ (١) ، كقوله :

ولأجل استعمال هذه الأدوات في التمنّي ينُصبُ المضارع الواقع في جوابها.

تمرين

بين المعاني المستفادة من صيغ التمنَّي فيما يأتي :

قال تعالى : (فهل إلى خروجِ من سبيل).

علَّ الليالي التي أضننت بفرقتنا جسمي ستحمى يوماً وتَجمعه

لو ياتينا فيُحدِّثنا لعِّلي احجُّ فأزورك ، ياليتني اتخذتُ مع الرسول سبيلا ، هل إلى مرَدٍ من سبيل ، يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون لعلّي ابلغُ الأسباب ، لو تتلوا الآيات فتشقَّ سمعي.

__________________

(١) وذلك لبعد المرجو ، فكأنه مما لا يرجى حصوله ، واعلم أن «هلا ، والا ولوما ، ولولا» ماخوذة من هل ولو» بزيادة (ما) و (لا) عليهما ، واصل «ألا هلا» قلبت الهاء همزة ليتعين معنى التمني ، ويزول احتمال الاستفهام والشرط ، فيتولد من التمني معنى التنديم في الماضي نحو : هلا قمت ، ومعنى التحضيض في المستقبل نحو هلا تقف.

ولا يتمنى : بهل ، ولو ، ولعل : إلا في المقطوع بعدم وقوعه لئلا تحمل على معانيها الأصلية.