يحضر بدرا فألحقه الله عزوجل فيهم بأجره التام وسهمه ، فألحقه بمن حضرها فهو معدود فيهم ، ثم كانت له فتوحات في الإسلام عظيمة لم تكن لعلي ، وسيرة في الإسلام هادية ، ولم يتسبب بسفك دم مسلم ، وجاءت فيه آثار صحاح ، وأن الملائكة تستحي منه (١) وأنه ومن اتبعه على الحق. والذي صح من فضائل علي فهو قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي» (٢). وقوله عليه‌السلام : «لاعطينّ الرّاية غدا رجلا يحبّ الله ورسوله ويحبّه الله ورسوله» (٣) وهذه صفة واجبة لكل مؤمن وفاضل. وعهده عليه‌السلام : «أنّ عليّا لا يحبّه إلّا مؤمن ولا يبغضه إلّا منافق» (٤) وقد صحّ مثل هذه في الأنصار رضي الله عنهم أنه لا يبغضهم من يؤمن بالله واليوم الآخر (٥) وأما «من كنت مولاه فعلي مولاه» (٦) فلا يصح من طريق الثقات أصلا. وأما سائر الأحاديث التي تتعلق بها الرافضة فموضوعة يعرف ذلك من له أدنى علم بالأخبار ونقلتها.

قال أبو محمد : ونقول نفضّل المهاجرين الأولين بعد عمر بن الخطاب قطعا إلا أننا لا نقطع بفضل أحد منهم على صاحبه كعثمان بن عفان ، وعثمان بن مظعون ، وعليّ وجعفر ، وحمزة وطلحة والزبير ومصعب بن عمير ، وعبد الرحمن بن عوف ، وعبد الله بن

__________________

(١) رواه من طرق : مسلم في فضائل الصحابة حديث ٢٦ ، وأحمد في المسند (١ / ٧١ ، ٦ / ٦٢ ، ١٥٥ ، ٢٨٨). ولفظه عند مسلم : «... ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة؟».

(٢) رواه البخاري في فضائل أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم باب ٩. والترمذي في المناقب باب ٢٠. وابن ماجة في المقدمة باب ١١. وأحمد في المسند (١ / ١٧٠ ، ١٧٧ ، ١٧٩ ، ١٨٢ ، ١٨٤ ، ١٨٥ ، ٣ / ٣٢).

(٣) رواه البخاري في الجهاد باب ١٠٢ و ١٢١ و ١٤٣ ، وفضائل الصحابة باب ٩ ، والترمذي في المناقب باب ٢٠.

(٤) رواه الترمذي في المناقب باب ٢٠. والنسائي في الإيمان باب ٩ و ٢٠. وأحمد في المسند (٦ / ٢٩٢).

(٥) رواه بلفظ : «من أبغض الأنصار أبغضه الله» البخاري في مناقب الأنصار باب ٤. ومسلم في الإيمان حديث ١٢٩. وابن ماجة في المقدمة باب ١١. وأحمد في المسند (٤ / ٩٦ ، ١٠٠ ، ٢٢١). وبلفظ : «لا يبغض الأنصار رجل .. الخ» مسلم في الإيمان حديث ١٢٩ و ١٣٠. والترمذي في المناقب باب ٦٥. وأحمد في المسند (١ / ٣٠٩ ، ٢ / ٤١٩ ، ٥٠١ ، ٥٢٧ ، ٣ / ٤٥ ، ٧٢ ، ٩٣ ، ٤٢٩).

(٦) جزء من حديث حجة الوداع. رواه من طرق الترمذي في المناقب باب ١٩ ، وابن ماجة في المقدمة باب ١١ ، وأحمد في المسند (١ / ٨٤ ، ١١٨ ، ١١٩ ، ١٥٢ ، ٣٣١ ، ٤ / ٢٦٨ ، ٢٧٠ ، ٢٧٢ ، ٥ / ٣٤٧ ، ٤١٩).