٦٦ ـ (وَدَمَّرْنا) [١٣٧] : أي خرّبنا قصورهم وأبنيتهم. التّدمير : الإهلاك ، وتخريب البناء.

٦٧ ـ (يَعْرِشُونَ) [١٣٧] : يبنون (زه) ٦٨ ـ (يَعْكُفُونَ) [١٣٨] : يقيمون (زه) ٦٩ ـ (مُتَبَّرٌ) [١٣٩] : مهلك (زه) من التّبار وأصله الكسر. ومنه التّبر.

٧٠ ـ (تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ) [١٤٣] : أي ظهر وبان.

٧١ ـ (جَعَلَهُ دَكًّا) [١٤٣] : مدكوكا ، أي مستويا مع وجه الأرض ، ومنه يقال : ناقة دكّاء : إذا كانت مفترشة السّنام في ظهرها ، أي مجبوبة [السّنام] (١). وأرض دكّاء : ملساء (زه).

٧٢ ـ (صَعِقاً) [١٤٣] : مغشيّا عليه*.

٧٣ ـ (لَهُ خُوارٌ) [١٤٨] الخوار : صوت البقر.

٧٤ ـ (سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ) [١٤٩] يقال لكل من ندم وعجز عن شيء ونحو ذلك : قد سقط في يده ، وأسقط في يده ، لغتان.

٧٥ ـ (أَسِفاً) [١٥٠] : شديد الغضب. والأسف والأسيف : الحزين أيضا.

٧٦ ـ (خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي) [١٥٠] : أي أقمتم مقامي.

٧٧ ـ (فَلا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْداءَ) [١٥٠] : تسرّهم. والشماتة : السرور بمكاره الأعداء.

٧٨ ـ (سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ) [١٥٤] : أي سكن.

٧٩ ـ (هُدْنا إِلَيْكَ) [١٥٦] : تبنا (زه).

٨٠ ـ (وَيَضَعُ) (٢) (عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ) [١٥٧] : أي يخفف (٣) عنهم ما شدد عليهم في التوراة من العهود والأثقال كالقاتل لا ينجيه إلا القصاص لا دية ولا عفو ، وقطع

__________________

(١) زيادة من النزهة ٨٨.

(٢) في الأصل : «ونضع» سهو ، ولم يقرأ بها في المتواتر والشاذ (انظر : معجم القراءات القرآنية ٢ / ٤٠٨).

(٣) في الأصل : «نخفف» موافقة ل «نضع» وعدلناها لتوافق «يضع».