٤٦ ـ سورة الأحقاف

١ ـ (أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ) [٤] : أي بقيّة من علم يؤثر عن الأوّلين ، أي يسند إليهم [زه] وكذلك الأثرة (١).

٢ ـ (بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ) [٩] : أي بدءا ، أي ما كنت أوّل من بعث من الرسل ، قد كان قبلي رسل.

٣ ـ (عَذابَ الْهُونِ) [٢٠] : أي الهوان.

٤ ـ (بِالْأَحْقافِ) [٢١] : رمال مفترقة مشرفة معوجّة ، واحدها حقف [زه] بلغة حضر موت وتغلب (٢).

٥ ـ (لِتَأْفِكَنا عَنْ آلِهَتِنا) [٢٢] : لتصرفنا عنها.

٦ ـ (عارِضٌ مُمْطِرُنا) [٢٤] : أي سحاب ممطرنا.

٧ ـ (وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيما إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ) [٢٦] : «إن» في الجحد بمعنى «ما». وقيل : صلة. وقيل : بمعنى «قد».

٨ ـ (أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ) [٣٥] : نوح ، وإبراهيم ، وموسى ، وعيسى ، ومحمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم [زه] وفيهم أقوال أخر.

* * *

__________________

(١) قرأ أو أثرة ابن عباس ـ بخلاف ـ وعكرمة وقتادة وعمرو بن ميمون ورويت عن الأعمش (المحتسب ٢ / ٢٦٤).

(٢) غريب ابن عباس ٦٥ ، وفيه «ثعلب» بدل «تغلب». وثعلب إن لم تكن مصحفة عن تغلب فهي بطن من تغلب ، وهو الثعلب بن وبرة بن تغلب (انظر جمهرة أنساب العرب ٤٥٢ ، ٤٥٣).