إِلى نِسائِكُمْ هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتابَ عَلَيْكُمْ وَعَفا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا ما كَتَبَ اللهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللهِ فَلا تَقْرَبُوها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (١٨٧)) [١٨٣ ـ ١٨٧].

(١) فمن تطوع خيرا : من زاد في مقدار الفدية المعين.

(٢) فمن شهد منكم الشهر : أقام فيه ولم يكن مسافرا.

(٣) الرفث : كناية عن الجماع.

(٤) تختانون أنفسكم : تخونون أنفسكم وتظلمونها.

(٥) باشروهن : كناية عن الجماع أيضا.

(٦) حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر : كناية عن بزوغ الفجر الصادق الذي يفرق بين ظلمة الليل وضوء النهار ، ويساعد على التمييز بين الأبيض والأسود.

تعليقات على آيات الصيام

مع شروح متنوعة في صدد

الصيام ورمضان

الآيات تحتوي فرض الصيام وحدوده وفوائده ورخصه ، وعبارتها واضحة وهي فصل تشريعي جديد. ومن المحتمل أن تكون نزلت بعد فصل الوصية التشريعي فوضعت بعده ، أو أن تكون وضعت بعده للمماثلة التشريعية كما كان الأمر بالنسبة للآيات السابقة.

والصيام من العبادات الرياضية الروحية القائمة على حرمان الجسم في سبيل تصفية النفس ، وهو ممارس على أشكال متنوعة منذ الأزمنة القديمة ومفروض على