تعليق على الآية (لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللهِ) والآيتين التاليتين لها ٣٢٦

تفسير سورة الجمعة............................................................ ٣٢٨

تعليق على الآيات الأربع الأولى من السورة وما فيه من التنويه بفضل الله على العرب في تكريمهم بإرسال نبيه منهم       ٣٣٠

تعليق على الآية (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً ...) إلخ والآيات الثلاث التالية لها   ٣٣٢

تعليق على آيات صلاة الجمعة وتنويه بخطورتها الدينية والاجتماعية ولمحة عن تاريخ الجمعة قبل الإسلام ومسألة اتخاذ يوم الجمعة يوم عيد وعطلة عاما للمسلمين......................................................... ٣٣٤

كلمة في حالة اجتماع العيد والجمعة في يوم واحد................................. ٣٤١

استطراد إلى الأذان في الإسلام.................................................. ٣٤١

تفسير سورة الأحزاب.......................................................... ٣٤٥

تعليق على الآيات الثلاث الأولى من السورة...................................... ٣٤٧

تعليق على الآية (ما جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَما جَعَلَ أَزْواجَكُمُ ...) إلخ والآية التالية لها       ٣٤٩

تقليد الظهار في الجاهلية....................................................... ٣٥٠

تقليد التبني في الجاهلية ومداه................................................... ٣٥١

تعليق على تعبير (وَمَوالِيكُمْ)................................................. ٣٥٣

تعليق على الآية (النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ...) إلخ..................... ٣٥٤

تعليق على مدى تعبير (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهاجِرِينَ).............................. ٣٥٦

تعليق على مدى ذكر أمومة أزواج النبي للمؤمنين في الآية (النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ)      ٣٥٧

الخلاصة..................................................................... ٣٥٧