المبحث الخامس

لغة التنزيل في سورة «الأحزاب» (١)

١ ـ قال تعالى : (وَما جَعَلَ أَزْواجَكُمُ اللَّائِي تُظاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهاتِكُمْ) [الآية ٤].

يقال : ظاهر من امرأته وتظاهر وتظهّر ، وهو أن يقول لها : أنت عليّ كظهر أمّي. وكانت العرب تطلّق نساءها في الجاهليّة بهذا اللفظ ، فلمّا جاء الإسلام نهوا عنه ، وأوجبت الكفّارة على من ظاهر من امرأته.

أقول : وهذا شيء من إفادة العربية من أعضاء الجسم في توليد هذا المصطلح. ومن ذلك أيضا قوله تعالى :

(وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ صَياصِيهِمْ) [الآية ٢٦].

أي : أعانوهم.

أقول : وهذه «المظاهرة» الّتي تعني الإعانة والمساعدة ، ليست بعيدة عن الأصل ، الّذي ولّدت منه ، وهو «الظهر» كأن الإعانة في هذا الفعل أن تكون «ظهيرا» ، أي : مساعدا لغيرك.

٢ ـ وقال تعالى : (وَتَظُنُّونَ بِاللهِ الظُّنُونَا (١٠)).

أقول : والوجه في العربية أن يقال :

وتظنّون بالله الظنون ، لمكان الألف واللام في الكلام ، ولا تأتي ألف الإطلاق إلّا مع النكرة.

ولم يلجأ إلى هذا إلّا لمراعاة الفواصل ، لتجيء عدّة الآيات على نسق متجانس في الكلم وفي الأبنية.

٣ ـ وقال تعالى : (قَدْ يَعْلَمُ اللهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ) [الآية ١٨].

و (الْمُعَوِّقِينَ) في الآية هم المثبّطون

__________________

(١). انتقي هذا المبحث من كتاب «بديع لغة التنزيل» ، لإبراهيم السامرّائي ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، غير مؤرّخ.