المبحث الرابع

مكنونات سورة «فاطر» (١)

١ ـ (وَيَوْمَ الْقِيامَةِ) [الآية ١٤].

أخرج ابن أبي حاتم عن القاسم بن الفضل الحدّاني (٢) قال : أرسل الحجّاج الى عكرمة يسأله عن يوم القيامة ، أمن الدنيا هو أم من الاخرة؟ فقال : صدر ذلك اليوم من الدنيا وآخره من الاخرة.

٢ ـ (أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ) [الآية ٣٧].

فسّر في حديث مرفوع ، بالسّتين.

أخرجه الطبراني (٣) من حديث ابن عبّاس. وله شاهد من حديث أبي هريرة في «الصحيح» (٤).

وأخرجه ابن جرير من طريق عن ابن عباس موقوفا.

وأخرج من وجه آخر عنه أنه أربعون سنة.

٣ ـ (وَجاءَكُمُ النَّذِيرُ) [الآية ٣٧].

هو محمّد (ص) (٥).

__________________

(١). انتقي هذا المبحث من كتاب «مفحمات الأقران في مبهمات القرآن» للسّيوطي ، تحقيق إياد خالد الطبّاع ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، غير مؤرّخ.

(٢). بضم الحاء وتشديد الدال المهملتين ، وفي آخرها نون ، نسبة الى حدّان وهم من الأزد ، أبو المغيرة البّصري ، من رواة الحديث الثقات ، رمي بالإرجاء ، وتوفي سنة ١٦٧ ه‍. انظر «الأنساب» للسمعاني ٤ : ٧٦ ، ٧٧.

(٣). في «المعجم الأوسط» وفيه إبراهيم بن الفضل المخزومي ، وهو ضعيف ، قاله الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٧ : ٩٧.

(٤). البخاري في الرقاق ؛ باب : من بلغ ستين سنة ، فقد أعذر الله إليه في العمر برقم (٦٤١٩) عن أبي هريرة ، عن النبيّ (ص) قال : «أعذر الله الى امرئ أخّر أجله حتّى بلّغه ستين سنة».

انظر «تفسير الطبري» ٢٢ : ٩٣.

(٥). انظر «تفسير الطبري» ٢٢ : ٩٣.