المبحث الخامس

لغة التنزيل في سورة «فاطر» (١)

وقال تعالى : (وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ) [الآية ٤].

أقول : قال النحاة : كلّ جمع مؤنّث ، وهذا يعني أنّ الغالب على معنى الجمع هو التأنيث ، إذا استثنينا جمع المذكّر السالم.

ويصدق قولهم : إنّ الجمع مؤنث في كثير من الألفاظ المذكّرة الدّالّة على العاقل ، مثل كلمة ، «رسل» فهي جمع رسول.

٢ ـ وقال تعالى : (وَاللهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَسُقْناهُ إِلى بَلَدٍ مَيِّتٍ) [الآية ٩].

أقول : الميّت بالتشديد «فيعل» ، وقد يخفف فيكون «ميت» ، «فعل» مثل «ضيّق» و «ضيق».

وقد ورد «ميت» بالتخفيف في قوله تعالى :

(لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنا) [الفرقان : ٤٩].

كما ورد «ضيّق» بالتشديد ، في قوله تعالى :

(وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً) [الأنعام : ١٢٥].

٣ ـ وقال تعالى : (وَمَكْرُ أُولئِكَ هُوَ يَبُورُ) [الآية ١٠].

أي : ومكر أولئك يكسد ويفسد.

أقول : والبوار كثير استعماله في التجارة ، فيقال تجارة بائرة أو بضاعة بائرة ، هذا في العربية المعاصرة ، ومثله ورد في قوله تعالى : (يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ) [الآية ٢٩].

__________________

(١). انتقي هذا المبحث من كتاب «بديع لغة التنزيل» ، لإبراهيم السامرائي ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، غير مؤرّخ.