وشرب البنج وشرب التتن كلحم الحمار بعينه ، وهكذا جميع الأفعال المجهولة الحكم.

وأمّا الفرق بين الشرب واللحم بأنّ الشرب جنس بعيد لشرب التتن بخلاف اللحم ، فممّا لا ينبغي أن يصغى إليه.

______________________________________________________

وشرب البنج) والأوّل : حلال كلحم الغنم ، والثاني : حرام كلحم الخنزير.

(وشرب التتن) الذي هو القسم الثالث يكون حينئذ (كلحم الحمار بعينه) فإنّه مشكوك بأنّه حلال أو حرام ، فاللازم أن يكون التتن كلحم الحمار في الحلية ، لأنه قسم ثالث داخل في كليّ الشرب ، كما ان لحم الحمار قسم ثالث داخل في كليّ اللحم.

(وهكذا) يمكن فرض القسمين لا في التتن فقط بل في (جميع الأفعال المجهولة الحكم).

لا يقال : فرق بين التتن ولحم الحمار ، إذ اللحم كليّ قريب للغنم والخنزير والحمار ، بخلاف الشرب فهو كليّ بعيد ، إذ الشرب له قسمان :

شرب المائع ، والتدخين الذي يصطلح عليه بالشرب أيضا ، والتدخين له أقسام ، فيدخل لحم الحمار في كلّي اللحم ، لانّه جنس قريب إلى لحم الحمار ، بخلاف شرب التتن فانّه لا يدخل في كليّ الشرب لأنه جنس بعيد بالنسبة اليه.

لأنه يقال : (وأمّا الفرق بين الشرب واللّحم : بأنّ الشرب جنس بعيد لشرب التتن) وشرب البنج مثلا (بخلاف اللحم ، فممّا لا ينبغي ان يصغى إليه) لوضوح :

عدم الفرق بين القريب والبعيد ، إذ للتتن أيضا جنس قريب وهو التدخين كما تقدّم : من انّه على ثلاثة اقسام : قسم محرم هو : التدخين بالبنج ، وقسم محلل