أقول : وهو من الجري.
ومنها : ما في تفسير القمّي عن الصادق ـ عليهالسلام ـ : أنّ المغضوب عليهم النصّاب ، والضالّين هم أهل (١) الشكوك الذين لا يعرفون الإمام. (٢)
أقول : وهو أيضا من الجري.
ومنها : ما في العيون عن الصادق عن آبائه عن أمير المؤمنين ـ عليهالسلام ـ قال : لقد سمعت (٣) رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله ـ يقول (٤) : قال الله عزوجل : قسّمت فاتحة الكتاب بيني وبين عبدي ، فنصفها لي ، ونصفها لعبدي. ولعبدي ما سأل ، إذا قال العبد : (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) قال الله جلّ جلاله : بدأ عبدي باسمي ، وحقّ عليّ أن أتمّم له اموره وابارك له في أحواله ، فإذا قال : (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) قال جلّ جلاله : حمدني عبدي وعلم أنّ النعم التي له من عندي وأنّ البلايا التي اندفعت (٥) عنه فبتطوّلي (٦) اشهدكم فإنّي اضيف له إلى نعم الدنيا نعم الآخرة وأدفع عنه بلايا الآخرة كما دفعت عنه بلايا الدنيا ، وإذا قال : (الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) قال الله جلّ جلاله : اشهدكم لأوفرنّ من نعمتي (٧) حظّه ، ولأجزلنّ من عطائي نصيبه ، فإذا قال : (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)، قال الله تعالى : اشهدكم كما اعترف بأنّي أنا المالك يوم الدين لأمتهلنّ (٨) يوم الحساب حسابه ،
__________________
(١). في المصدر : ـ «أهل»
(٢). تفسير القمّي ١ : ٢٩.
(٣). في المصدر : ـ «لقد سمعت»
(٤). في المصدر : ـ «يقول»
(٥). في المصدر : «دفعت»
(٦). في المصدر : «فبطولي»
(٧). في المصدر : «رحمتي»
(٨). في المصدر : «لاسهّلنّ»