(٢٥)

سورة الفرقان

أخبرنا أبو جعفر. قال : حدثنا علي بن أحمد. قال : حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما‌السلام في قوله تعالى : (وَلا يَمْلِكُونَ مَوْتاً وَلا حَياةً وَلا نُشُوراً) (٣) معناه إحياء بعد الموت (١).

وقوله تعالى : (إِنْ هَذا إِلَّا إِفْكٌ افْتَراهُ) (٤) فالإفك : البهتان. وافتراه : معناه : اختلقه.

وقوله تعالى : (فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ) (٥) معناه هي تقرأ عليه (بُكْرَةً) (٥) يعني صلاة الغداة (وَأَصِيلاً) (٥) يعني صلاة العصر.

وقوله تعالى : (دَعَوْا هُنالِكَ ثُبُوراً) (١٣) معناه هلكة (٢).

وقوله تعالى : (مَتَّعْتَهُمْ وَآباءَهُمْ) (١٨) يعني أخّرتهم.

وقوله تعالى : (وَكانُوا قَوْماً بُوراً) (١٨) معناه هلكى. والجمع من الذكر والأنثى بور (٣).

وقوله تعالى : (وَقالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا) (٢١) معناه لا يخافون لقاءنا (٤).

وقوله تعالى : (لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى رَبَّنا) (٢١) يقولون ألا أنزل علينا الملائكة. أو نرى ربّنا كما قالت بنو (٥) إسرائيل لموسى عليه‌السلام : (أَرِنَا اللهَ جَهْرَةً) (٦)

__________________

(١) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ٢ / ٧٠ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣١٠ وغريب القرآن للسجستاني ٢٠٥.

(٢) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣١٠ والقاموس المحيط للفيروزابادي (ثبر) ١ / ٣٩٦.

(٣) انظر القاموس المحيط للفيروز ابادي (بور) ١ / ٣٩١.

(٤) انظر معاني القرآن للفراء ٢ / ٢٦٥ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣١٢ وانظر الأضداد لقطرب ٢٥٣ والأضداد لأبي حاتم السجستاني ٨١ والأضداد لأبن السكيت ١٧٩.

(٥) في ب بني وهو خطا.

(٦) سورة النساء ٤ / ١٥٣.