(٢٨)

سورة القصص

أخبرنا أبو جعفر قال : حدثنا علي بن أحمد قال : حدثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد الواسطي عن زيد بن علي عليهما‌السلام في قوله تعالى : (إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ) (٤) معناه عظم وتكبّر.

وقوله تعالى : (وَجَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً) (٤) معناه فرق (١).

وقوله تعالى : (وَأَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغاً) (١٠) قال زيد بن علي عليهما‌السلام : كان فارغا من كلّ شيء إلّا من ذكر موسى عليه‌السلام. وقال (٢) : معنى فارغ أي فازع (٣).

وقوله تعالى : (إِنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ) (١٠) معناه لتقول يا موسى.

وقوله تعالى : (وَقالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ) (١١) معناه اتّبعي أثره (٤).

وقوله تعالى : (فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ) (٥) (١١) معناه عن بعد (٦).

وقوله تعالى : (عَلى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها) (١٥) قال الإمام زيد بن علي عليهما‌السلام : كان نصف النّهار وهم غافلون (٧) : أي قائلون.

__________________

(١) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ٢ / ٩٧ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٢٨.

(٢) في جميع النسخ وقال معنى فارغا أي فازعا وردت بعد قوله يا موسى وهو انتقال نظر.

(٣) انظر لسان العرب لابن منظور (فرغ) ١٠ / ٣٢٨.

(٤) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ٢ / ٩٨ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٢٩ ومعاني القرآن للاخفش ٢ / ٤٣٢ وانظر معاني القرآن للفراء ٢ / ٣٠٣ وغريب القرآن للسجستاني ١٦٤.

(٥) قرأ زيد بن علي «جنب بفتح الجيم وسكون النون» البحر المحيط لأبي حيان ٧ / ١٠٧.

(٦) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ٢ / ٩٨ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٢٩.

(٧) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٢٩.