(٣٦)
سورة يس
أخبرنا أبو جعفر. قال : حدّثنا علي بن أحمد. قال : حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهماالسلام في قوله تعالى : (يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ) (١ ـ ٢). قال محمد بن الحنفية يس : يا محمد (١) وقال : زيد بن علي عليهماالسلام : يس يا إنسان (٢).
وقوله تعالى : (إِلَى الْأَذْقانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ) (٨) والأذقان : مجامع اللحى. والواحد : ذقن. وذقن الانسان : مجامع لحييه. والمقمح : الرافع رأسه (٣). وكذلك المقنع (٤).
وقوله تعالى : (وَنَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَآثارَهُمْ) (١٢) معناه ما سنّوا من السّنن (٥).
وقوله تعالى : (وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ) (١٢) معناه علمناه وحفظناه. والإمام : الكتاب (٦).
وقوله تعالى : (وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً أَصْحابَ الْقَرْيَةِ) (١٣) معناه انطاكية (٧).
وقوله تعالى : (فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ) (١٤) معناه قوينا (٨).
وقوله تعالى : (إِنَّا تَطَيَّرْنا بِكُمْ) (١٨) معناه تشأمنا بكم.
__________________
(١) انظر مجمع البيان للطبرسي ٨ / ٤١٦ والدر المنثور للسيوطي ٥ / ٢٥٨.
(٢) ذهب إلى ذلك أيضا ابن عباس انظر مجمع البيان للطبرسي ٨ / ٤١٦ والجامع لأحكام القرآن للقرطبي ١٥ / ٤.
(٣) انظر معاني القرآن للفراء ٢ / ٣٧٣ ومجاز القرآن لأبي عبيدة ٢ / ٢٥٧ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٦٣.
(٤) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ٢ / ١٥٧ والمفردات في غريب القرآن للأصفهاني ٤٢٤.
(٥) انظر معاني القرآن للفراء ٢ / ٣٧٣ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٦٤.
(٦) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ٢ / ١٥٨ والمفردات في غريب القرآن للأصفهاني ٢٢.
(٧) انظر معاني القرآن للفراء ٢ / ٣٧٣.
(٨) انظر معاني القرآن للفراء ٢ / ٣٧٣.