(٨١)

سورة التكوير (١)

أخبرنا أبو جعفر. قال : حدّثنا علي بن أحمد. قال : حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما‌السلام في قوله تعالى : (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) (١) معناه أظلمت (٢) وتغيّرت. ويقال : رمي بها (٣). ويقال : نكست (٤).

وقوله تعالى : (وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ) (٢) معناه تناثرت (٥).

وقوله تعالى : (وَإِذَا الْجِبالُ سُيِّرَتْ) (٣) معناه ذهبت.

وقوله تعالى : (وَإِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ) (٤) والعشار : النّوق الحوامل لعشرة أشهر عطّلها أربابها. معناه سيبوها فلم تحلب ، ولم تصرّ ، وتخلّى منها أربابها (٦).

وقوله تعالى : (وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ) (٥) معناه ماتت (٧).

وقوله تعالى : (وَإِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ) (٦) معناه فاضت (٨). ويقال : ذهب ماؤها ويبست (٩).

وقوله تعالى : (وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) (٧) معناه ضمّ إليها قرناؤها (١٠) وأشكالها

__________________

(١) في ب سورة الشمس كورت.

(٢) انظر معاني القرآن للفراء ٣ / ٢٣٩.

(٣) ذهب إلى ذلك الربيع بن خيثم انظر تفسير الطبري ٣٠ / ٤١ والدر المنثور للسيوطي ٦ / ٣١٩.

(٤) ذهب إلى ذلك أبو صالح انظر تفسير الطبري ٣٠ / ٤١ والدر المنثور للسيوطي ٦ / ٣١٨.

(٥) انظر معاني القرآن للفراء ٣ / ٢٣٩ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٥١٦.

(٦) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٥١٦. والصر : شدّ الضرع القاموس ٢ / ٧١.

(٧) انظر معاني القرآن للفراء ٣ / ٢٣٩.

(٨) قال الفراء «أي أفضى بعضها إلى بعض فصارت بحرا واحدا» معاني القرآن ٣ / ٢٣٩ وانظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٥١٦.

(٩) ذهب إلى ذلك قتادة والحسن ومجاهد انظر تفسير الطبري ٣٠ / ٤٤ والدر المنثور للسيوطي ٦ / ٣١٨.

(١٠) في ى أشكالها وقرناؤها.