جَنَحُوا لِلسَّلْمِ) (١) معناه للصلح (٢). وجنحوا : معناه (٣) مالوا.

وقوله تعالى : (وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ) (٢١٢) معناه أفضل منهم (٤). ويقال فوقهم في الجنّة (٥).

وقوله تعالى : (وَاللهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ) (٢١٢) معناه بغير محاسبة (٦).

وقوله تعالى : (كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً) (٢١٣) قال زيد بن علي عليهما‌السلام : يريد به آدم صلى الله عليه. والأمّة : الملّة (٧).

وقوله تعالى : (قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِها أُمَمٌ) (٨) معناه مضت.

وقوله تعالى : (وَزُلْزِلُوا) (٢١٤) معناه خوّفو (٩).

وقوله تعالى : (وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ) (٢١٧) قال زيد بن علي عليهما‌السلام. فالفتنة ها هنا : الشّرك (١٠).

وقوله تعالى : ([وَهُوَ] كُرْهٌ لَكُمْ) (١١) (٢١٦) معناه وهو شديد عليكم.

وقوله تعالى : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ) (٢١٩) قال زيد بن علي عليهما‌السلام : فالميسر : القمار (١٢).

وقوله تعالى : (وَيَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ) (٢١٩) قال زيد بن علي عليهما‌السلام : والعفو : فضل المال (١٣) ، ما يفضل عن الأهل والعيال. ولا تجهد مالك ثمّ تحتاج أن تسأل النّاس.

__________________

(١) سورة الأنفال ٨ / ٦١.

(٢) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة وقال في المسلم لغتان بفتح السين وكسرها ٨١.

(٣) في ى : وجنحوا عنه وهو تحريف.

(٤) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١ / ٧٢.

(٥) ذهب إلى ذلك قتادة انظر الدر المنثور للسيوطي ١ / ٤٢.

(٦) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١ / ٧٢.

(٧) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١ / ٧٢.

(٨) سورة الرعد ١٣ / ٣٠.

(٩) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ١ / ٧٢ وغريب القرآن للسجستاني ١٠٦ ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج ١ / ٢٧٦.

(١٠) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٨٢.

(١١) في جميع النسخ ((كُرْهٌ لَكُمْ)).

(١٢) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٨٢.

(١٣) انظر معاني القرآن للفراء ١ / ١٤١ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٨٢.