٣ ـ بفتح الياء وسكون الغين وفتح الشين ورفع «الليل» ، وهى قراءة حميد بن قيس.

والشمس والقمر والنجوم مسخرات :

وقرئت :

١ ـ بالرفع ، على الابتداء والخبر ، وهى قراءة ابن عامر.

٢ ـ برفع «والنجوم مسخرات» فقط على الابتداء والخبر ، وهى قراءة أبان بن تغلب.

٥٥ ـ (ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ)

وخفية :

وقرئ :

١ ـ بكسر الخاء ، لغة ، وهى قراءة أبى بكر.

٢ ـ وخيفة ، من الخوف ، وهى قراءة الأعمش.

إنه :

وقرئ :

إن الله ، يجعل المظهر مكان المضمر ، وهى قراءة ابن أبى عبلة.

٥٧ ـ (وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذا أَقَلَّتْ سَحاباً

ثِقالاً سُقْناهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنا بِهِ الْماءَ فَأَخْرَجْنا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ

كَذلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)

الرياح :

وقرئ :

مفردا ، وهى قراءة ابن كثير ، وقرأ معها : «نشرا» ، بضم النون والشين. (ظ : نشرا).

بشرا :

وقرئ :

١ ـ نشرا ، بضم النون والشين ، جمع ناشر ، على النسب ، أو جمع نشور ، كصبور وصبر ، وهى قراءة الحسن ، والسلمى ، وأبى رجاء ، وغيرهم.

٢ ـ نشرا بضم النون وإسكان الشين ، وهى قراءة عبد الله ، وابن عباس ، وزر ، وابن وثاب ، والنخعي ، وغيرهم.