١٧٠ ـ (وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ
وَأَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ)
يمسكون :
قرئ :
١ ـ يمسكون ، من
أمسك ، وهى قراءة عمر ، وأبى العالية ، وأبى بكر عن عاصم.
٢ ـ يمسكون ،
بالتشديد ، من مسك ، وهى قراءة الجمهور.
٣ ـ استمسكوا ،
وهى قراءة عبد الله ، والأعمش.
٤ ـ تمسكوا ، فى
حرف أبى.
١٧١ ـ (وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ
كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ
بِقُوَّةٍ
وَاذْكُرُوا
ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)
واذكروا :
وقرئ :
١ ـ واذكروا ،
بالتشديد ، من الاذكار.
٢ ـ تذكروا ، وهى
قراءة ابن مسعود.
١٧٣ ـ (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ
مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ
بِرَبِّكُمْ
قالُوا
بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا
غافِلِينَ)
ذريتهم :
قرئ :
١ ـ ذرياتهم ،
بالجمع ، وهى قراءة العربيين ، ونافع.
٢ ـ ذريتهم ،
بالإفراد ، وهى قراءة باقى السبعة.
أن تقولوا :
قرئ :
١ ـ بالياء ، على
الغيبة ، وهى قراءة أبى عمرو.
٢ ـ بالتاء ، على
الخطاب ، وهى قراءة باقى السبعة.
١٧٤ ـ (وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ
وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)
نفصل :
وقرئ :
يفصل ، بالياء ،
أي يفصل هو ، أي الله تعالى.
