الحسبة والأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر

تمهيد :

إنّ قيمة أي قانون مرتبطة بميزان إجرائه ، فأفضل القوانين إذا لم تطبق على الأرض لا تعدو أن تكون مجرّد حبر على ورق ، ولا تحلُّ أي مشكلة من مشاكل المجتمع ، وبالعكس فإن أضعف القوانين إذا طبقت بشكل جيد ودقيق فإنّه يمكنها أن تحلَّ كثيراً من مشكلاته.

ولهذا ، وردت في الإسلام ، والحكومة الإسلامية برامج موسعة وكثيرة لضمان إجراء القوانين والحدّ من التّخلف عنها ، وهذه البرامج تشتمل على الأمور التّالية :

١ ـ الجهاز القضائي.

٢ ـ وظيفة الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر.

٣ ـ مسألة الحسبة.

وقد تكلمنا بالمقدار الكافي حول وظائف الجهاز القضائي وإجراء الحدود والتّعزيرات ، والآن نكرس الكلام للبحث في مسألة الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر وموضوع الحسبة.

يعتبر إجراء الحدود والحسبة في الواقع من فروع الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر ، لإننا نعلم بأنّ الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر له ثلاث مراحل ، إثنتان منها وظيفة عامة النّاس بنحو الواجب الكفائي ، ومرحلة واحدة من وظائف الحكومة ، والمراحل هي :

١ ـ الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر بالقلب (أي أنْ يتأذى القلب من المخالفات والذنوب التي يرتكبها الآخرون ، ويميل إلى الخير والصلاح ، (وقال البعض أنّ المقصود من