فصل : قوله (قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ) الاية : ٧٠.

الرجس العذاب. وقيل : الرجس والرجز واحد ، فقلبت الزاي سينا ، كما قلبت السين تاءا في قول الشاعر :

يريد أكياس ، وقال رؤبة :

حكي ذلك عن أبي عمرو بن العلاء. وقال ابن عباس : الرجس السخط.

فصل : قوله (وَإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هذِهِ ناقَةُ اللهِ لَكُمْ آيَةً) الاية : ٧٣.

الاية والعبرة والدلالة والعلامة نظائر ، والاية التي كانت في الناقة خروجها من صخرة ملساء ، تتمخضت بها كما تتمخض المرأة ثم انفلقت عنها على الصفة التي طلبوها وكان لها شرب يوم تشرب فيه ماء الوادي كله وتسقيهم اللبن بدله ، ولهم شرب يوم يخصهم لا تقرب فيه ماءهم ، في قول أبي الطفيل والسدي وابن إسحاق.

فصل : قوله (وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ عادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ) الاية : ٧٤.

معنى (بَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ) أي : مكنكم من منازل تأوون اليها ، يقال : بوأته منزله إذا مكنته منه ليأوى اليه ، وأصله من الرجوع ، من قوله (فَباؤُ بِغَضَبٍ) (٣)

__________________

(١). تفسير الطبري ١٢ / ٥٢٢.

(٢). ديوان رؤبة ص ٦٤.

(٣). سورة البقرة : ٩٠.