وفي الاية دلالة على بطلان قول المجبرة أنه ليس لله على الكافر نعمة ، لأنه أخبر تعالى عنه بأنه ينعم عليه وأنه يعرض عن موجبها من الشكر.

سورة الشورى

فصل : قوله (وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ) الاية : ٦.

معناه انك لم توكل بحفظ أعمالهم ، فلا يظن ظان هذا ، لأنه ظن فاسد ، وانما بعثك الله نذيرا لهم وداعيا الى الحق ومبينا لهم سبيل الرشاد.

وقيل : معناه انك لم توكل عليهم أن تمنعهم من الكفر بالله ، لأنه قد يكفر بما لا يتهيأ له منعه من كفره بقتله.

فصل : قوله (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ) الاية : ١١.

قيل : في معناه ثلاثة أقوال :

أحدها : أن الكاف زائدة ، وتقديره : ليس مثل الله شيء من الموجودات ولا المعدومات ، كما قال أوس بن حجر :

وقال آخر :

الثاني : قال الرماني : أنه أبلغ في نفي التشبيه إذا نفى مثله ، لأنه يوجب نفي الشبه على التحقيق والتقدير ، وذلك أنه لو قدر له مثل بأن يكون له مثل صفاته ، لبطل أن يكون له مثل ولا تفرد بتلك الصفات ، وبطل أن يكون مثلا له.

فيجب أن يكون من له مثل هذه الصفات على الحقيقة لا مثل له أصلا ، إذ لو كان له مثل لم يكن هو بصفاته ، وكان ذلك الشيء الاخر هو الذي له تلك الصفات ، لأنها لا تصح الا لواحد في الحقيقة ، وهذا لا يجوز أن يشبه تشبيه حقيقة