وقوله (مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ) الرفارف جمع رفرف وهي المجالس ، في قول ابن عباس وقتادة والضحاك. وقيل : الرفرف هو فصول المجالس للفرش. وقال الحسن : هي المرافق.

والعبقري الزرابي ، في قول ابن عباس وسعيد بن جبير وقتادة ، وهي الطنافس وقال مجاهد : هو الديباج. وقيل : عبقر اسم بلد ينسج به ضرب من الوشي.

سورة الواقعة

فصل : قوله (إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ. لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ. خافِضَةٌ رافِعَةٌ) الآيات : ١ ـ ١٣.

قوله (لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ) معناه ليس لها مردودة ولا رد قاله الفراء. وقيل : ليس لوقعتها قضية كاذبة فيها ، لأخبار الله تعالى بها ودلالة العقل عليها.

ومعنى (خافِضَةٌ رافِعَةٌ) قيل : تخفض قوما بالمعصية ، وترفع قوما بالطاعة.

وقوله (وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا) معناه فتتت فتا ، في قول ابن عباس ومجاهد ، وهو كما يبس السويق ، أي : بلت ، قال لص من غطفان :

لا تخبز خبزا وبسا بسا

ملسا الحلسي ملسا (١)

والهباء غبار كالشعاع في الرقة كثيرا ما يخرج مع شعاع الشمس من الكوة النافذة.

وقوله (ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ) يعني : أصحاب اليمن والبركة (وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ)

__________________

(١). في التبيان المقطع الثاني كذا : ولا تطيلا مناخ حبسا.

٣٠٢